本文關(guān)鍵詞： 美感共同性 審美交往 審美個(gè)體 審美中介 約定　出處：《吉林大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)》2003年01期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：康德將美感共同性的生成,歸結(jié)于人的先驗(yàn)的"共通感",未能合理地提示出共同性美感生成的根由。從"美生成于審美中介與客體之互動(dòng)"的立場(chǎng)出發(fā),不同審美個(gè)體面對(duì)同一審美客體的共同性美感,生成于審美交往之個(gè)體間的審美中介的約定。具有普遍現(xiàn)實(shí)意義的審美中介約定的基本規(guī)定性,表達(dá)為主體間性、整合性、歷史性、民族性和實(shí)踐性等。審美中介約定的基本形式,可以區(qū)分為"后喻"約定、"同喻"約定和"前喻"約定。
[Abstract]:Kant attributed the creation of the commonality of aesthetic feeling to the transcendental "common sense" of human beings, and failed to reasonably indicate the root cause of the formation of the common aesthetic sense. Different aesthetic individuals face the common aesthetic feeling of the same aesthetic object and come into being in the agreement of aesthetic intermediary between the individuals of aesthetic communication. The basic stipulation of aesthetic intermediary agreement with universal realistic significance is expressed as intersubjectivity and integration. The basic forms of aesthetic intermediary agreement can be divided into "postmetaphor" convention, "synonymy" agreement and "pre-metaphor" agreement.
【作者單位】： 洛陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)編輯部
【分類號(hào)】：B83-0

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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