本文關(guān)鍵詞： 蔣孔陽美學(xué) 唯物史觀 形而上學(xué)美學(xué) 存在論革命 意識(shí)的內(nèi)在性 生存論路向　出處：《上海文化》2016年08期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：蔣孔陽美學(xué)的性質(zhì)和意義這一本質(zhì)地關(guān)涉其自身之理解和闡釋取向的問題,是蔣孔陽美學(xué)思想研究的基礎(chǔ)性問題。蔣孔陽美學(xué)奠立在唯物史觀這一革命性哲學(xué)根基之上,并由此獲得和確立了基本取向甚至定向。由此哲學(xué)根基來透視和評(píng)估,蔣孔陽美學(xué)的性質(zhì)和意義大致可從如下三個(gè)基本點(diǎn)來澄清和闡明:一、以馬克思"存在論革命"即"感性的活動(dòng)"(或?qū)嵺`)或"對(duì)象性的活動(dòng)",而非某種抽象的、天真的假設(shè)或假定為基礎(chǔ),來進(jìn)行美學(xué)思考和探索;二、實(shí)質(zhì)地?fù)舸┝诵味蠈W(xué)美學(xué)"意識(shí)的內(nèi)在性"封閉建制,直面和貫穿"對(duì)象領(lǐng)域";三、在思想路徑上不再沿襲形而上學(xué)美學(xué)的"知識(shí)論路向",而走上"生存論路向"。這為實(shí)踐美學(xué)一脈的探索和發(fā)展提供了一種新思路。
[Abstract]:The nature and significance of Jiang Kongyang's aesthetics, which is essentially concerned with its own understanding and interpretation orientation, is the basic problem in the study of Jiang Kongyang's aesthetic thought. Jiang Kongyang's aesthetics is based on the revolutionary philosophical foundation of historical materialism. From the perspective and evaluation of the philosophical foundation, the nature and significance of Jiang Kongyang's aesthetics can be clarified and clarified from the following three basic points: first, On the basis of Marx's "existential revolution", that is, "perceptual activity" (or practice) or "object activity", rather than some abstract, naive assumption or assumption, aesthetic thinking and exploration are carried out; In essence, it breaks through the "inner nature of consciousness" of metaphysical aesthetics, which is a closed system, directly facing and running through the "object field"; third, Instead of following the way of metaphysical aesthetics, the way of existence provides a new way for the exploration and development of practical aesthetics.
【作者單位】： 復(fù)旦大學(xué)中文系;
【分類號(hào)】：B83-0

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本文編號(hào)：1522237