本文關(guān)鍵詞： 審美活動(dòng) 根源意義 起源　出處：《文藝?yán)碚撗芯俊?013年05期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：在人類學(xué)美學(xué)的研究中,原始社會(huì)的審美活動(dòng)附屬于其他活動(dòng)之中,美學(xué)家關(guān)于藝術(shù)以其直觀特質(zhì)充當(dāng)人類根源性活動(dòng)的研究又表明審美活動(dòng)不僅不附屬于他者,而是一切活動(dòng)的根源基礎(chǔ)。鑒于兩者的理論相悖所帶來(lái)的問(wèn)題,即審美活動(dòng)的原初、本源、本真性價(jià)值是否不適用于原始社會(huì),原始人是否是沒(méi)有審美活動(dòng)的另類人,美學(xué)上需要論證審美活動(dòng)根源意義的原始發(fā)生。從對(duì)原始藝術(shù)三重心理研究中發(fā)現(xiàn),原始人的審美活動(dòng)具有較大的獨(dú)立意義,甚至表現(xiàn)出了審美活動(dòng)的根源意義。對(duì)于原始審美活動(dòng)的理論遮蔽,起因于語(yǔ)言陳述、功利因果、生理生存、共同體假定等理論陷阱。
[Abstract]:In the study of anthropological aesthetics, the aesthetic activities of primitive society are attached to other activities. The aesthetician's research on art acting as the root activity of mankind with its intuitive characteristics also shows that aesthetic activities are not only attached to others. It is the root of all activities. In view of the contradiction between the two theories, that is, whether the original, original and original values of aesthetic activities do not apply to primitive society, and whether primitive people are other people without aesthetic activities. Aesthetic needs to demonstrate the original origin of aesthetic activities. From the original art of the triple psychological research, it is found that the aesthetic activities of primitive people have greater independent significance. It even shows the root meaning of aesthetic activities. The theoretical masking for primitive aesthetic activities is caused by theoretical traps such as language statement, utilitarian causality, physical existence, community assumption, etc.
【作者單位】： 紹興文理學(xué)院文學(xué)院;
【基金】：2013年國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金課題“中國(guó)巖畫(huà)的原始信仰及其審美生成研究”階段性成果[批準(zhǔn)號(hào):13CZX086]。
【分類號(hào)】：B83-05

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1498874