本文關(guān)鍵詞：宗白華散步美學(xué)中的“老莊藝術(shù)精神”　出處：《江漢論壇》2010年03期 　論文類型：期刊論文

  更多相關(guān)文章： 宗白華 美學(xué) 老莊 藝術(shù)精神 意境

【摘要】：有著濃厚老莊情結(jié)的宗白華,通過對魏晉六朝的審美人格、山水詩畫之藝術(shù)意境的精微闡發(fā)間接地彰顯了老莊藝術(shù)精神。這種以文化溯源的方式對老莊藝術(shù)精神的創(chuàng)造性闡釋,體現(xiàn)了宗白華對中國傳統(tǒng)美學(xué)精神現(xiàn)代重建的深沉思考。
[Abstract]:Zong Baihua, who has a strong Laozhuang complex, through the Wei, Jin and six dynasties aesthetic personality. The fine interpretation of artistic conception of landscape poetry and painting indirectly shows Lao Zhuang's artistic spirit. This creative interpretation of Lao Zhuang's artistic spirit is based on the way of tracing back to the source of culture. It reflects Zong Baihua's deep thinking on the modern reconstruction of Chinese traditional aesthetic spirit.
【作者單位】： 暨南大學(xué)文學(xué)院;
【基金】：教育部人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項目《中國古代文學(xué)藝術(shù)思想通史》(編號:06JJD75011-44003)之子課題“老莊的藝術(shù)精神”的階段性成果
【分類號】：B83-09
【正文快照】： 第一次明確提出“中國藝術(shù)精神”這一話題并進(jìn)行深入探討的是徐復(fù)觀先生,然徐先生所闡釋的“中國藝術(shù)精神”,大部分內(nèi)容卻是“莊子的藝術(shù)精神”!宗白華深受老莊藝術(shù)精神的滋養(yǎng),從他對中國藝術(shù)的精彩評點(diǎn)和精深的美學(xué)言論中可以看到老莊藝術(shù)精神的隱現(xiàn)閃爍。一、宗白華的老莊

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 王光福;趙瑜;;聊齋詩意例[J];蒲松齡研究;2006年01期

2 劉艷玲;;嬌娜:棲居在精神家園里的一只美狐[J];蒲松齡研究;2009年02期

3 厚實(shí);郭彤;;宮體詩與花間詞文本生成背景比較解析[J];阿壩師范高等專科學(xué)校學(xué)報;2005年04期

4 沃利青;;“移情”論與“意境”說比較[J];安徽電氣工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報;2007年04期

5 陳祥明;;注重形式美與提高鑒賞力——中國繪畫鑒賞的理論與實(shí)踐[J];安徽電氣工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報;2010年04期

6 洪增流,彭發(fā)勝;詩歌語言的維度:“Image”與意境的差異[J];安徽大學(xué)學(xué)報;2002年06期

7 葉旦捷;;《聊齋志異》的造境藝術(shù)[J];安徽大學(xué)學(xué)報;2006年04期

8 俞香云;;“風(fēng)清骨峻”新解——《文心雕龍·風(fēng)骨》再闡釋[J];安徽大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2007年05期

9 鄭笠;;剝離與消解系統(tǒng)中成就的審美境界——從莊子“美學(xué)”到“莊子”美學(xué)[J];安徽大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2008年04期

10 吳玉紅;;清秀神俊 韻逸灑脫——玄學(xué)對魏晉工藝美術(shù)風(fēng)格的影響[J];安徽大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2008年06期

相關(guān)會議論文 前10條

1 張文;;英美詩人困境中的自覺審美精神[A];安徽省第五屆“興皖之光”青年學(xué)術(shù)年會論文集（交叉學(xué)科卷）[C];2005年

2 陳建農(nóng);;六朝詩學(xué)中的人生體驗(yàn)與人格理想[A];繁榮學(xué)術(shù) 服務(wù)龍江——黑龍江省第二屆社會科學(xué)學(xué)術(shù)年會優(yōu)秀論文集（下冊）[C];2010年

3 孟慶陽;;唐前奏議文體的發(fā)展演變及其特征[A];黑龍江省文學(xué)學(xué)會2011年學(xué)術(shù)年會論文集[C];2011年

4 黃鴻儀;;論中國畫的“內(nèi)美”[A];新世紀(jì)美學(xué)與藝術(shù)——江蘇省美學(xué)學(xué)會第七屆會員大會暨學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2011年

5 李銳文;;論書畫同源的審美意義[A];首屆中國高校美術(shù)與設(shè)計論壇論文集（上）[C];2010年

6 宋丹;俞書偉;;設(shè)計無格，，借景有因——淺談產(chǎn)品中的透明性設(shè)計[A];節(jié)能環(huán)保 和諧發(fā)展——2007中國科協(xié)年會論文集（二）[C];2007年

7 陳曉春;;沫若《女神》與毛澤東詩詞——中國現(xiàn)代詩歌主體精神建構(gòu)的一種模式[A];郭沫若研究三十年[C];2008年

8 黃培清;;從《紅樓夢》詩歌的翻譯看譯詩三難[A];福建省外國語文學(xué)會2006年年會暨學(xué)術(shù)研討會論文集（上）[C];2006年

9 黃雅峰;;南陽漢畫像石、畫像磚人物題材的藝術(shù)特點(diǎn)[A];大漢雄風(fēng)——中國漢畫學(xué)會第十一屆年會論文集[C];2008年

10 姚全興;;審美思維教育:融科學(xué)和藝術(shù)于一體[A];《思維科學(xué)與21世紀(jì)》學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2010年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 王凱波;屈騷評論與漢代文學(xué)思想[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

2 王厚平;美學(xué)視角下的文學(xué)翻譯藝術(shù)研究[D];上海外國語大學(xué);2010年

3 劉寶春;南朝東海徐氏家族文化與文學(xué)研究[D];山東師范大學(xué);2010年

4 高劉巍;王世貞的園林實(shí)踐與觀念[D];北京林業(yè)大學(xué);2010年

5 王小燕;魏晉隱士美學(xué)研究[D];南開大學(xué);2010年

6 張欣;先秦飲食審美研究[D];南開大學(xué);2010年

7 劉紅紅;莊子思想與魏晉時期中國文藝的自覺[D];暨南大學(xué);2010年

8 孫敏明;莊子“游”的人生哲學(xué)研究[D];浙江大學(xué);2011年

9 謝華;《長物志》造園思想研究[D];武漢理工大學(xué);2010年

10 廖述務(wù);身體：美學(xué)的與實(shí)踐的[D];福建師范大學(xué);2010年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 許耕耘;靜觀萬象——中國古典園林中的審美境界[D];華中農(nóng)業(yè)大學(xué);2010年

2 唐s

本文編號：1420604