發(fā)布時間：2018-01-11 18:36

  本文關鍵詞：審美現(xiàn)代性之對話:文學作品的功能之一　出處：《蘭州學刊》2010年04期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：薩特認為作家是一個獨立個體,其職責是揭露現(xiàn)實真相,其目的是贏得"身后名",而讀者需要全身心閱讀作品,并能夠再創(chuàng)造。要想達成作家與讀者的對話,作品需要一個"召喚結構"來吸引讀者閱讀,需要包含真、善等普遍性話題,需要是作家和讀者建立相互信任的場所。作品所達成的對話有助于:消除東西方文化的隔閡,激發(fā)思想自由和現(xiàn)實自由,以及建構一個和諧的人類共同體。
[Abstract]:Sartre believes that a writer is an independent individual whose duty is to reveal the truth of reality and whose purpose is to win the "name behind", and the reader needs to read the work with all his heart and be able to recreate it, and to achieve a dialogue between the writer and the reader. The works need a "call structure" to attract readers to read, and need to include such universal topics as truth, good and so on. The dialogue reached by the works helps to bridge the cultural gap between the East and the West, stimulate freedom of thought and freedom of reality, and build a harmonious human community.
【作者單位】： 河北大學文學院;
【分類號】：B83
【正文快照】： 自現(xiàn)代性發(fā)軔之時,審美現(xiàn)代性①就與它相伴,如哈貝馬斯所言它曾扮演過現(xiàn)代性自我確證的先鋒這樣重要角色,又如波德萊爾筆下的“惡之花”揭示了現(xiàn)代性繁榮表象之下的丑惡,等等。審美現(xiàn)代性對現(xiàn)代性的態(tài)度隨時代不同而不斷調(diào)整,時至今日,飽經(jīng)風霜的審美現(xiàn)代性閱歷豐富,它的思想

【參考文獻】

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【共引文獻】

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本文編號：1410744