本文關(guān)鍵詞：審美現(xiàn)代性之批判:電視改變了人們的世界　出處：《理論與現(xiàn)代化》2010年02期 　論文類(lèi)型：期刊論文

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【摘要】：雷蒙德·威廉斯贊美電視的原因在于:電視呈現(xiàn)了一個(gè)全景式世界,豐富了人們的知識(shí);電視提高了大眾的參與程度,提升了民主水平;電視促進(jìn)了全球的交往和對(duì)話(huà),加快了共同文化的發(fā)展。同時(shí)威廉斯批判了電視:所謂全景式展示是有選擇的,受制于經(jīng)濟(jì)和政治的控制;大眾的政治見(jiàn)解被代理人所替代;全球交往中隱藏著文化滲透和文化同化。要想真正地發(fā)揮電視的作用,就應(yīng)該做到:電視要盡可能展現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的世界;要真正地吸引大眾參與到政治討論之中;還要提防和反擊有目的的、有陰謀的文化滲透。
[Abstract]:Raymond Williams praised television because it presents a panoramic world that enriches people's knowledge; Television has raised the level of popular participation and the level of democracy; Television promotes global communication and dialogue and accelerates the development of common culture. At the same time Williams criticizes television: the so-called panoramic display is selective and subject to economic and political control; Popular political opinions are replaced by proxies; Cultural infiltration and cultural assimilation are hidden in global communication. In order to play the role of television, we should do: television should show a real world as much as possible; To truly engage the public in political discussions; We must also guard against and counter-attack purposeful, conspiratorial cultural infiltration.
【作者單位】： 河北大學(xué)文學(xué)院;
【分類(lèi)號(hào)】：B83
【正文快照】： 自現(xiàn)代性濫觴起,審美現(xiàn)代性①就擔(dān)負(fù)過(guò)現(xiàn)代性“自我確證”(哈貝馬斯語(yǔ))的重任,它還深刻地批判了現(xiàn)代性“,文明人在奴隸狀態(tài)中生,在奴隸狀態(tài)中活,在奴隸狀態(tài)中死:他一生下來(lái)就被人捆在襁褓里;他一死就被人釘在棺材里;只要他還保持著人的樣子,他就要受到我們的制度的束縛。”[1

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1410025