中華古典美學(xué)研究的新開拓——評(píng)《中華美學(xué)發(fā)展論略》
本文關(guān)鍵詞:中華古典美學(xué)研究的新開拓——評(píng)《中華美學(xué)發(fā)展論略》 出處:《華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》1997年02期 論文類型:期刊論文
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【摘要】:中華古典美學(xué)研究的新開拓——評(píng)《中華美學(xué)發(fā)展論略》陳昌恒中國(guó)古典美學(xué)往往被視為一種流散形態(tài)和現(xiàn)象形態(tài)的美學(xué),沒有實(shí)現(xiàn)嚴(yán)整的理論一體化。一些研究者稱中國(guó)古典美學(xué)為一種“準(zhǔn)美學(xué)”、“亞美學(xué)”或“潛美學(xué)”。殷杰教授的新著《中華美學(xué)發(fā)展論略》(華中師大出版社...
[Abstract]:On the Development of Chinese Aesthetics Chen Changheng's Classical Aesthetics of China is often regarded as a kind of aesthetics with dispersed and phenomenal forms. Some researchers call Chinese classical aesthetics a kind of "quasi-aesthetics". "Subaesthetics" or "potential Aesthetics". Professor Yin Jie's new book, A brief discussion on the Development of Chinese Aesthetics (Huazhong normal University Press.
【作者單位】: 華中師范大學(xué)出版社
【分類號(hào)】:B83
【正文快照】: 中華古典美學(xué)研究的新開拓——評(píng)《中華美學(xué)發(fā)展論略》陳昌恒中國(guó)古典美學(xué)往往被視為一種流散形態(tài)和現(xiàn)象形態(tài)的美學(xué),,沒有實(shí)現(xiàn)嚴(yán)整的理論一體化。一些研究者稱中國(guó)古典美學(xué)為一種“準(zhǔn)美學(xué)”、“亞美學(xué)”或“潛美學(xué)”。殷杰教授的新著《中華美學(xué)發(fā)展論略》(華中師大出版社1
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本文編號(hào):1409135
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