本文關(guān)鍵詞：反思及其僭越——中國(guó)當(dāng)代審美意識(shí)形態(tài)理論的闡釋焦慮與話語(yǔ)突圍　出處：《貴州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2014年01期 　論文類型：期刊論文

  更多相關(guān)文章： 審美意識(shí)形態(tài) 現(xiàn)代性 話語(yǔ) 僭越

【摘要】：審美意識(shí)形態(tài)理論形成于20世紀(jì)80年代,其話語(yǔ)結(jié)構(gòu)、屬性與功能具有明顯的現(xiàn)代性癥候。隨著80年代的終結(jié)、現(xiàn)代性的斷裂、消費(fèi)革命的發(fā)生與全球化邏輯的形成,審美意識(shí)形態(tài)理論作為一種現(xiàn)代性話語(yǔ)范式,最終陷入闡釋的焦慮與貧困。本文考察了審美意識(shí)形態(tài)理論的現(xiàn)代性特質(zhì)及其在當(dāng)下的闡釋焦慮,并從新的社會(huì)文化結(jié)構(gòu)與話語(yǔ)生產(chǎn)機(jī)制出發(fā),對(duì)審美意識(shí)形態(tài)理論作出局部的話語(yǔ)修正。
[Abstract]:The theory of aesthetic ideology was formed in 1980s, and its discourse structure, attributes and functions have obvious symptoms of modernity. With the end of 80s, modernity breaks down. The emergence of consumer revolution and the formation of globalization logic, aesthetic ideology theory as a modern discourse paradigm. Finally, it falls into the anxiety and poverty of interpretation. This paper examines the modern characteristics of aesthetic ideology theory and its interpretation anxiety in the present, and proceeds from the new social and cultural structure and discourse production mechanism. Part of the discourse correction to the aesthetic ideology theory.
【作者單位】： 華南師范大學(xué)文學(xué)院;
【基金】：教育部人文社科青年基金項(xiàng)目“歷史祛魅與文化反思——大眾消費(fèi)主義時(shí)代文化和文學(xué)話語(yǔ)轉(zhuǎn)型研究”(11YJC751043)
【分類號(hào)】：B83-092
【正文快照】： 中國(guó)當(dāng)代審美意識(shí)形態(tài)理論自形成至今,已有近30年的話語(yǔ)史。作為一種極具本土色彩與歷史意蘊(yùn)的現(xiàn)代性話語(yǔ)范式,審美意識(shí)形態(tài)理論在當(dāng)代文藝思想界產(chǎn)生了極其重要的影響,一度被視為“新時(shí)期文藝?yán)碚撗芯孔钪匾睦碚摮晒盵1]“當(dāng)代中國(guó)化馬克思主義文學(xué)本質(zhì)觀的重要理論成果”

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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