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美學(xué)研究的范式轉(zhuǎn)換:從主體性到主體間性

發(fā)布時間:2018-01-08 14:22

  本文關(guān)鍵詞:美學(xué)研究的范式轉(zhuǎn)換:從主體性到主體間性 出處:《理論學(xué)刊》2005年07期  論文類型:期刊論文


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【摘要】:實踐美學(xué)對主體性的強(qiáng)調(diào),是美學(xué)研究的一大理論收獲,也在文藝創(chuàng)作和審美實踐中起到了積極的指導(dǎo)作用。但是,主體論哲學(xué)背后理性獨斷論的理論誤區(qū),使實踐美學(xué)面臨著自身難以克服的矛盾和局限。后實踐美學(xué)關(guān)注主體間性在審美活動中的本體地位,既為方興未艾的生態(tài)美學(xué)提供了堅實的基礎(chǔ),又溝通了中國傳統(tǒng)美學(xué)思想,從而拓展了美學(xué)理論的闡釋空間。
[Abstract]:Practical aesthetics emphasis on the subjectivity, is a great theoretical achievement of the aesthetics research, also plays a role in literary and artistic creation and aesthetic practice. However, the theory of subject philosophy behind rational dogmatic misunderstanding, make practical aesthetics facing insurmountable contradictions and limitations. After the practice aesthetics the inter subjectivity in the aesthetic activity of the body position, is just unfolding ecological aesthetics provides the solid foundation, and the communication China traditional aesthetics, which expands the aesthetic interpretation of the theory of space.

【作者單位】: 廈門大學(xué)中文系
【分類號】:B83
【正文快照】: 實踐美學(xué)作為上世紀(jì)最具代表性的中國現(xiàn)代美學(xué)流派,萌芽于50年代的美學(xué)大討論,成熟于80年代的“美學(xué)熱”,至90年代中期,實踐美學(xué)不斷受到質(zhì)疑與挑戰(zhàn),至今余波未平。對于實踐美學(xué)的駁難來自不同的理論背景,其中以生命美學(xué)和以存在論為基石的后實踐美學(xué)攻勢最為猛烈。透過這場

【參考文獻(xiàn)】

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1 楊春時;論生態(tài)美學(xué)的主體間性[J];貴州師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2004年01期

【共引文獻(xiàn)】

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9 陳鵬;從規(guī)?刂频街贫冉ㄔO(shè)——論中國城市化戰(zhàn)略的范式轉(zhuǎn)換[J];城市規(guī)劃;2005年02期

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7 馬和民;社會化危機(jī)及其出路[D];華東師范大學(xué);2003年

8 胡位鈞;現(xiàn)代國家中的政治溝通[D];復(fù)旦大學(xué);2003年

9 王兆t,

本文編號:1397471


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