本文關(guān)鍵詞：中西哲學(xué)與美學(xué)轉(zhuǎn)換的契機與模型　出處：《學(xué)術(shù)研究》2016年01期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：按照西方之本義與模式,中國既無哲學(xué)也無美學(xué)。此是前賢識見。欲求取中國既有哲學(xué)又有美學(xué),則必須拋棄仿襲西方之路,另立哲學(xué)—美學(xué)模型,使之統(tǒng)轄西方學(xué)問,也開出中土學(xué)問。哲學(xué)是對宇宙人生之反思,因中西之反思方式、內(nèi)容各異,故哲學(xué)形態(tài)也異。美學(xué),西方是真善美分別說,中土是合一說,根盤在樂;中土論美重德不重色,更重人生藝術(shù)化/藝術(shù)人生化,中土曰藝術(shù)興味,不稱審美。此"合一說—人生藝術(shù)化"即是美學(xué)的根盤。尋找與把握住這本源,便是中國哲學(xué)(心性哲學(xué))、中國美學(xué)(樂學(xué))得以發(fā)生、發(fā)展的依據(jù);若無此本源性根盤為依據(jù),而大談中國哲學(xué)、中國美學(xué),則是十足的東施效顰與文化奴相。民族復(fù)興全靠民族自信力:我們有五千年的連續(xù)文明,足可放棄仿襲之惰性,創(chuàng)造自己的輝煌。
[Abstract]:According to the original meaning and mode of the West, there is neither philosophy nor aesthetics in China. This is the former wisdom. If we want to obtain China with both philosophy and aesthetics, we must abandon the way of imitating the West and set up another model of philosophy and aesthetics. Philosophy is a reflection of the universe and life, because of the different ways of reflection between China and the West, so the form of philosophy is different. Aesthetics, the West is true, good and beautiful respectively. China is a unity, root in music; The Sino-Turkish theory of beauty and virtue does not emphasize color, and more emphasis is placed on the artistry of life / art of life. The Middle Earth is interested in art and does not call it aesthetic. This "unity theory-art of life" is the root of aesthetics. Look for and grasp this source. It is the basis of Chinese philosophy (the philosophy of mind and nature) and the development of Chinese aesthetics (music science). If there is no root of this origin, and talk about Chinese philosophy, Chinese aesthetics, is full of imitation and cultural slavery. National rejuvenation all depends on national confidence: we have five thousand years of continuous civilization. Enough to abandon the inertia of imitation, create their own glory.
【作者單位】： 廣東嶺南師范學(xué)院"康德—牟宗三"研究所;
【分類號】：B83-092
【正文快照】： 一、從錢穆之慧識命題:“中國人論美,在德不在色”談起錢穆(1895—1990)是卓越的史學(xué)家,由史入文、入哲,極得要領(lǐng)。錢氏之一生,是融通古今中外的一生,其大師之重量如重鈞。其弟子余英時說:“(錢先生)希望更深入地在中國史上尋找中國不會亡的根據(jù)。錢先生以下80年的歷史研究也

【共引文獻】

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本文編號：1394516