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現(xiàn)代文明的中國與中國思想的困境——從美學(xué)與新文化說起

發(fā)布時間:2017-12-31 19:41

  本文關(guān)鍵詞:現(xiàn)代文明的中國與中國思想的困境——從美學(xué)與新文化說起 出處:《安徽大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2015年03期  論文類型:期刊論文


  更多相關(guān)文章: 新文化運動 現(xiàn)代化 文化傳統(tǒng) 美學(xué) 宗教 文以載道


【摘要】:在新文化運動開啟的中華民族國家現(xiàn)代化的進程中,如何實現(xiàn)民眾思想和觀念的現(xiàn)代化,是這個古今大轉(zhuǎn)變中思想文化和學(xué)術(shù)教育本身建設(shè)所面臨的極為迫切的現(xiàn)實問題。這個歷史的任務(wù)具體來說,就是在實現(xiàn)傳統(tǒng)思想文化和學(xué)術(shù)教育向新思想文化和學(xué)術(shù)教育轉(zhuǎn)換時,如何實現(xiàn)它們之間社會功能的銜接。本文通過勾勒美學(xué)學(xué)科在中國百年發(fā)展的特殊歷程,分析新舊學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)換的內(nèi)在軌跡與變異的相關(guān)因素,揭示古代傳統(tǒng)學(xué)術(shù)向現(xiàn)代學(xué)科轉(zhuǎn)變的一般性問題及其對策。其意旨不僅在于為中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)發(fā)展提供一個參照,而且試圖為中國思想觀念的現(xiàn)代化作一些初步的探索。
[Abstract]:In the process of modernization of the Chinese nation initiated by the New Culture Movement, how to realize the modernization of the people's thoughts and ideas. It is an urgent and realistic problem faced by the construction of ideological culture and academic education itself in the great transformation of ancient and modern times. In order to realize the transition from traditional thought culture and academic education to new thought culture and academic education how to realize the connection of social function between them this paper outlines the special course of the development of aesthetic discipline in China for one hundred years. This paper analyzes the internal track of the academic transformation between new and old and the relative factors of variation. It reveals the general problems and countermeasures of the transformation from the ancient traditional academic to the modern academic subject, and its intention is not only to provide a reference for the development of modern Chinese academic. And try to make some preliminary exploration for the modernization of Chinese ideology.
【作者單位】: 北京大學(xué)哲學(xué)系;
【分類號】:B83-092
【正文快照】: 引言辛亥革命推翻了大清帝國,并于1912年1月建立了中華民國。但是,1915年12月袁世凱稱帝和1917年7月張勛復(fù)辟,雖然都是短暫的,卻表明帝制的勢力和觀念仍很強大,中國歷史仍然在中華帝制的慣性中滑行。終止這個歷史慣性的是興起于1915年的新文化運動。孫中山曾說新文化運動是一

【共引文獻】

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2 江小角;方寧勝;;桐城派研究百年回顧與展望[A];安徽省桐城派研究會成立大會暨第二屆全國桐城派學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2005年

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5 馬青連;;清代理藩院司法功能研究——以清代蒙古地區(qū)為中心的考察[A];民族法學(xué)評論(第七卷)[C];2010年

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7 徐順欣;陳健鴻;;中國司法文化遞嬗之建筑學(xué)觀照——以古代衙署和現(xiàn)代法院的立面圖像為分析基點[A];全國法院第25屆學(xué)術(shù)討論會獲獎?wù)撐募汗痉ㄅc行政法實施問題研究(上冊)[C];2013年

8 徐寧;;近代女校對江南都市生活影響探微[A];都市文化研究(第11輯)——劉易斯·芒福德的城市觀念[C];2014年

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8 田園;侵權(quán)行為客觀歸責(zé)理論研究[D];吉林大學(xué);2011年

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4 吳黎黎;清代婦女的民事法律地位[D];湘潭大學(xué);2010年

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7 權(quán)文長;法律與社會控制:中國古代禮法結(jié)合的傳統(tǒng)及當(dāng)代啟示[D];淮北師范大學(xué);2010年

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10 黃環(huán)宇;清代“贅婚”制度及其相關(guān)法律問題分析[D];南昌大學(xué);2010年

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相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

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本文編號:1361211

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