本文關(guān)鍵詞：“新美學”與“新美學在中國”　出處：《內(nèi)蒙古大學藝術(shù)學院學報》2015年03期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：在西方,"新美學"是相對于"美學"、"反美學"、"后美學"等在現(xiàn)代西方美學史上實際出現(xiàn)過且在今日西方美學界仍然存在的幾種基本美學形態(tài)而言的,是今日西方美學論爭中的基本范式之一。但在中國,情況大不相同。如果一定要給中國今日流行的美學加一個稱號的話,不妨叫做"前美學",筆者稱之為"本原論美學"。本原論美學之所以是"前美學"而非"美學",乃是因為"美學"關(guān)注是審美的特殊性,而"本原論美學"關(guān)注的則是審美的一般性(即審美的本原);嚴格意義上的美學是西方人所謂"本質(zhì)論美學"。中國今日如果要發(fā)展一種新美學,首先需要克服的是本原論美學。中國的新美學既要超越國內(nèi)流行的那種舊美學即本原論美學,又要超越西方過去流行的舊美學即本質(zhì)論美學和反美學、后美學。結(jié)論:中國的新美學應(yīng)該是一種超越本原論的新本質(zhì)論美學。
[Abstract]:......
【作者單位】： 首都師范大學;
【分類號】：B83-09
【正文快照】： 一、當今西方美學的尷尬處境:“反美學”還是“新美學”在今日中國,“美學”總體上還是一個毫無問題的字眼;但在今日西方1,嚴格意義上的“美學”經(jīng)受了很大的沖擊,其存在合法性早已受到深刻的懷疑。西方1980年代以來從文學研究到文化研究的轉(zhuǎn)變就與批判和消解美學是不可分割地

【共引文獻】

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