本文關(guān)鍵詞：《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的身體美學(xué)　出處：《江西社會(huì)科學(xué)》2016年02期 　論文類(lèi)型：期刊論文

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【摘要】：作為生態(tài)之在,《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的身體受到自然的種種限制:身與天相類(lèi),與天同律,并與天一體。因此,《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的身體美學(xué)又體現(xiàn)為和諧之美:身與天和,因時(shí)之序、因地成法;神與天和,恬淡少欲,牧志于野,并推崇適度為美,從而將生存的機(jī)會(huì)擴(kuò)大至整個(gè)族群。不論是觀之愉悅還是和諧之美,在根本立意上,《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的身體美學(xué)都與當(dāng)代生態(tài)美學(xué)毫無(wú)二致。
【作者單位】： 上海中醫(yī)藥大學(xué)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院;
【基金】：國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“中醫(yī)文化價(jià)值體系及現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型研究”(12AZD094) 上海市一級(jí)學(xué)科基金(A2-P313030433) 上海中醫(yī)藥大學(xué)名師傳承工程“王慶其名師研究室”建設(shè)項(xiàng)目
【分類(lèi)號(hào)】：B834.3
【正文快照】： 美在先民眼中首先是觀感的愉悅。 在甲骨文中,“美”字是象形兼會(huì)意字,下從人,上半部分有羊形頭飾之狀, 表示形貌好看�！墩f(shuō)文·羊部》說(shuō)“美,甘也。從羊,從大”,也即成了羊大則味美了。其實(shí)《說(shuō)文》所釋為引申義,本義就當(dāng)為形貌好看。［1］(P492)而其引申義可以為“感覺(jué)滿(mǎn)意,

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