本文關(guān)鍵詞：電視情景喜劇的美學(xué)特征和文化內(nèi)涵研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《山東師范大學(xué)》 2009年

電視情景喜劇的美學(xué)特征和文化內(nèi)涵研究

張曉紅  

【摘要】： 從20世紀(jì)90年代起,情景劇已經(jīng)走入中國(guó)百姓的生活,并且獲得全社會(huì)的廣泛關(guān)注,單從制作數(shù)量和收視效果來(lái)看,情景喜劇創(chuàng)作和市場(chǎng)似乎呈現(xiàn)一片欣欣向榮的景象,拍成的也不算少,播出的也挺多,然而仔細(xì)觀察,最終獲得觀眾認(rèn)可的實(shí)屬鳳毛麟角、寥寥無(wú)幾,而且在這塊陣地中能闖出點(diǎn)名堂的便只有英氏喜劇一家和尚式喜劇兩家了�！昂罄^乏力”、“黔驢技窮”,可以說(shuō)成為情景喜劇創(chuàng)作的真實(shí)寫(xiě)照;形式僵化、內(nèi)容僵化、表演僵化、缺乏真正的幽默感,成為制約情景喜劇發(fā)展的主要問(wèn)題,中國(guó)急需培養(yǎng)一支穩(wěn)定、成熟的編劇隊(duì)伍,只有以好的劇本為依托,中國(guó)情景劇的發(fā)展才能走上產(chǎn)業(yè)化和精品化的路子。本研究就是針對(duì)當(dāng)前情景劇創(chuàng)作存在的不足,從喜劇的藝術(shù)特性出發(fā),試圖摸索情景劇劇本創(chuàng)作的一些規(guī)律,并分析當(dāng)前情景劇的觀眾群和大眾文化元素,深入進(jìn)行情景劇的美學(xué)特征和文化內(nèi)涵研究。本研究試圖以電視劇文化自覺(jué)的態(tài)度和文化研究的方法,從中國(guó)電視情景喜劇的發(fā)展歷史和現(xiàn)狀出發(fā),對(duì)情景喜劇的審美文化風(fēng)格和特征進(jìn)行梳理,考察電視劇藝術(shù)和時(shí)代發(fā)展所賦予情景喜劇的獨(dú)特藝術(shù)精神和文化品質(zhì),在對(duì)其美學(xué)特征進(jìn)行具體分析、深入理解的基礎(chǔ)上,對(duì)電視情景喜劇所具有的文化內(nèi)涵進(jìn)行闡釋。 本研究從敘事美學(xué)、接受美學(xué)和大眾文化的角度闡述了情景劇創(chuàng)作的規(guī)律,其主要內(nèi)容包括五部分:第一部分:導(dǎo)論部分,本部分內(nèi)容簡(jiǎn)單介紹了問(wèn)題的提出及研究目的、框架結(jié)構(gòu)、基本內(nèi)容、問(wèn)題的學(xué)術(shù)研究綜述以及本研究的意義、創(chuàng)新及不足;第二部分:電視情景喜劇藝術(shù)的發(fā)展研究,本部分梳理了情景劇在中國(guó)的發(fā)展脈絡(luò),重點(diǎn)分析了情景劇產(chǎn)生發(fā)展的深刻社會(huì)根源、經(jīng)濟(jì)根源以及自身的原因;第三部分:電視情景喜劇的敘事美學(xué)淺析,本部分內(nèi)容結(jié)合具體的情景劇作品,從選題、立意、構(gòu)思和腳本寫(xiě)作方面探索電視情景喜劇的創(chuàng)作規(guī)律,并對(duì)其敘事風(fēng)格做出具體分析;第四部分:電視情景喜劇的接受美學(xué)分析,本部分從接受美學(xué)的角度出發(fā),借鑒其對(duì)接受者進(jìn)行分析研究的長(zhǎng)處,對(duì)當(dāng)前電視情景喜劇的接受群體和接受現(xiàn)狀進(jìn)行摸索,試圖找到喜劇社會(huì)性存在的普遍規(guī)律;第五部分:電視情景喜劇的文化內(nèi)涵闡釋,本部分從大眾文化的特點(diǎn)和現(xiàn)狀出發(fā),從大眾文化的內(nèi)在屬性出發(fā),尋找電視情景喜劇所內(nèi)含的大眾文化元素,并做出一一分析。 本研究主要運(yùn)用了理論研究與作品分析解讀相結(jié)合的方法、歸納總結(jié)的方法、多維透視的方法,其主要成果就在于從選題、立意、構(gòu)思和腳本寫(xiě)作方面探索電視情景喜劇的創(chuàng)作規(guī)律,并對(duì)其敘事風(fēng)格做出具體分析;從接受美學(xué)的角度,對(duì)情景喜劇進(jìn)行了理論性的分析、概括和歸納;并且對(duì)電視情景劇的大眾文化內(nèi)涵和大眾文化元素進(jìn)行了深入挖掘。 論文通過(guò)對(duì)現(xiàn)有國(guó)內(nèi)電視情景喜劇研究資料的梳理,初步建立國(guó)內(nèi)情景喜劇的藝術(shù)特色和創(chuàng)作理論體系,從接受美學(xué)角度認(rèn)識(shí)到情景喜劇的接受受到社會(huì)情境和審美群體一致性的制約,并且從大眾文化元素的角度研究了情景喜劇所內(nèi)含的平民意識(shí)和娛樂(lè)精神。本篇論文的主要成果及使用價(jià)值在于:情景喜劇的創(chuàng)作豐富了電視劇創(chuàng)作的類型,也將給電視文藝?yán)碚摰陌l(fā)展帶來(lái)新的契機(jī),情景喜劇的發(fā)展必然會(huì)在一個(gè)方面促進(jìn)電視美學(xué)的繁榮,電視美學(xué)的繁榮反過(guò)來(lái)也將對(duì)情景喜劇的理論和創(chuàng)作產(chǎn)生積極意義,因此,從美學(xué)意義和文化內(nèi)涵上對(duì)情景喜劇進(jìn)行分析研究界定也顯得愈發(fā)重要,對(duì)電視情景喜劇的美學(xué)特征和文化內(nèi)涵進(jìn)行研究就有極為重要的意義。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：山東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號(hào)】：J905
【目錄】：

中文摘要6-8

Abstract8-10

一、導(dǎo)論10-14

（一） 問(wèn)題的提出10-11

（二） 研究的目的與方法11

（三） 問(wèn)題的學(xué)術(shù)研究綜述11-13

（四） 理論及現(xiàn)實(shí)意義13-14

二、電視情景喜劇藝術(shù)的發(fā)展研究14-19

（一） 當(dāng)前中國(guó)電視情景喜劇的發(fā)展?fàn)顩r14-16

（二） 電視情景喜劇發(fā)展的背景原因探析16-19

三、電視情景喜劇的敘事美學(xué)淺析19-35

（一） 電視情景喜劇的選題、立意和構(gòu)思19-25

（二） 電視情景喜劇的腳本寫(xiě)作25-32

（三） 電視情景喜劇的敘事風(fēng)格分析32-35

四、電視情景喜劇的接受美學(xué)分析35-41

（一） 電視情景喜劇接受的社會(huì)情境36-38

（二） 電視情景喜劇接受的群體特征38-41

五、電視情景喜劇的文化內(nèi)涵闡釋41-47

（一） 中國(guó)大眾文化發(fā)展現(xiàn)狀淺析41-46

（二） 電視情景喜劇中的大眾文化元素46-47

結(jié)束語(yǔ)47-49

注釋49-51

參考文獻(xiàn)51-56

在讀期間發(fā)表論文清單56-57

致謝57

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【引證文獻(xiàn)】

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【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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6 蔡志忠;;從接受美學(xué)的角度談對(duì)外漢語(yǔ)教材建設(shè)的構(gòu)想[A];福建省“對(duì)外漢語(yǔ)教材建設(shè)問(wèn)題”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2003年

7 王音宣;;簡(jiǎn)論音樂(lè)接受美學(xué)的特點(diǎn)[A];社會(huì)音樂(lè)研究論文集[C];1990年

8 杜志軍;;論近代前期狹邪小說(shuō)與《紅樓夢(mèng)》之關(guān)系:以敘事風(fēng)格為考察中心[A];儒學(xué)與二十世紀(jì)中國(guó)文化學(xué)術(shù)討論會(huì)論文集[C];1997年

9 韓駿偉;;情景喜劇的審美特征[A];中國(guó)傳播論壇（2002）——中國(guó)電視劇傳播[C];2002年

10 章渡;;反高潮——張愛(ài)玲小說(shuō)的敘事風(fēng)格[A];中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)資料信息（1999.2）[C];1999年

中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 ;[N];浙江日?qǐng)?bào);2003年

2 記者 李君娜;[N];解放日?qǐng)?bào);2008年

3 張毓芬;[N];吉林日?qǐng)?bào);2004年

4 本報(bào)記者 倪敏;[N];中國(guó)消費(fèi)者報(bào);2002年

5 劉斌;[N];北京日?qǐng)?bào);2006年

6 商報(bào)記者 吳穎;[N];北京商報(bào);2009年

7 曲琪;[N];中華新聞報(bào);2007年

8 本報(bào)記者 閆靜;[N];中國(guó)安全生產(chǎn)報(bào);2009年

9 忻明;[N];文匯報(bào);2000年

10 王國(guó)平;[N];光明日?qǐng)?bào);2007年

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 文浩;接受美學(xué)在中國(guó)文藝學(xué)中的“旅行”：整體行程與兩大問(wèn)題[D];湖南師范大學(xué);2010年

2 朱健平;翻譯的跨文化解釋[D];華東師范大學(xué);2003年

3 張曉青;斯·茨威格在中國(guó)（1949年-2005年）[D];上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué);2007年

4 白憲娟;明代《莊子》接受研究[D];山東大學(xué);2009年

5 吳定勇;接受美學(xué)視野中的都市報(bào)新聞傳播策略[D];四川大學(xué);2005年

6 唐會(huì)霞;漢樂(lè)府接受史論（漢代—隋代）[D];陜西師范大學(xué);2007年

7 竇可陽(yáng);接受美學(xué)與象思維：接受美學(xué)的“中國(guó)化”[D];吉林大學(xué);2009年

8 楊進(jìn)紅;語(yǔ)文閱讀教學(xué)審美體驗(yàn)研究[D];西南大學(xué);2010年

9 董海雅;情景喜劇幽默翻譯的多元視角[D];上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué);2007年

10 黃桂鳳;唐代杜詩(shī)接受研究[D];北京師范大學(xué);2006年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 張曉紅;電視情景喜劇的美學(xué)特征和文化內(nèi)涵研究[D];山東師范大學(xué);2009年

2 孫艷燕;接受美學(xué)視角下的《夏洛的網(wǎng)》兩個(gè)中文譯本對(duì)比研究[D];合肥工業(yè)大學(xué);2011年

3 郭春林;從接受美學(xué)的角度看《浮生六記》林譯本的產(chǎn)生和接受[D];鄭州大學(xué);2010年

4 李艷芳;從接受美學(xué)的角度論習(xí)語(yǔ)的翻譯[D];鄭州大學(xué);2001年

5 杜二敏;個(gè)性化閱讀及其教學(xué)建構(gòu)[D];陜西師范大學(xué);2005年

6 喻娟;音樂(lè)欣賞教學(xué)的美學(xué)審視[D];湖南師范大學(xué);2005年

7 陳俊帆;接受美學(xué)、闡釋學(xué)和《魔戒》翻譯[D];武漢大學(xué);2005年

8 李文鳳;接受美學(xué)詩(shī)歌三級(jí)接受論視角下的詩(shī)歌翻譯[D];西南交通大學(xué);2010年

9 朱健平;從闡釋學(xué)和接受美學(xué)看文學(xué)翻譯的本質(zhì)[D];廣西師范大學(xué);2000年

10 鄧炎炎;淺談兒童文學(xué)翻譯中的讀者意識(shí)[D];山西大學(xué);2007年

  本文關(guān)鍵詞：電視情景喜劇的美學(xué)特征和文化內(nèi)涵研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：131346