本文關(guān)鍵詞：大眾文化視野下“一體化”新型美學(xué)觀的探索

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【摘要】：大眾文化從20世紀(jì)初誕生開始就一直受到理論界的關(guān)注。在對(duì)大眾文化這種帶有功利性的審美現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)論的過(guò)程中,批判與否定大于贊揚(yáng)與肯定。而大眾文化的出現(xiàn)必然存在合理性,需要擁有合法地位,因此這種功利性審美現(xiàn)象必然要向美學(xué)提出合法性訴求。本文根據(jù)大眾文化的特點(diǎn)設(shè)想構(gòu)建一種"一體化"美學(xué),在這種新的美學(xué)范式下,二元對(duì)立結(jié)構(gòu)將被打破,感性與理性、藝術(shù)與生活、功利與非功利都分別面臨整合,真正體現(xiàn)出一種新時(shí)代美學(xué)的極大包容性。
【作者單位】： 沈陽(yáng)廣播電視大學(xué);
【分類號(hào)】：B83-0
【正文快照】： 大眾文化自從誕生之日起,就一直以一種“運(yùn)動(dòng)即本身”“大眾文化不考慮文化批判”[1]的態(tài)度示人,并拒絕一切美學(xué)理論的束縛。從這個(gè)角度上說(shuō),大眾文化是反美學(xué)的。但黑格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)凡是現(xiàn)實(shí)的,都是合理的。大眾文化的興盛發(fā)展會(huì)帶來(lái)一些負(fù)面影響,然而其必然存在合理性,而既然

【共引文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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