本文關(guān)鍵詞：生態(tài)視域下動物美學(xué)和動物趣味的美學(xué)辨析

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【摘要】：一直以來,美學(xué)是以人的趣味作為審美尺度,評判各種審美活動和審美現(xiàn)象。從西方啟蒙時期開始,一些思想家也開始思考動物的精神性問題及其與人類的聯(lián)系。隨著生態(tài)美學(xué)的發(fā)展,審美主體的概念開始從人類向自然界、向動物推移,出現(xiàn)了動物美學(xué)和動物趣味的概念。這些概念在美學(xué)的框架內(nèi)是否有意義,需要結(jié)合美學(xué)的歷史和實(shí)踐,進(jìn)行深入的辨析和檢驗(yàn)。
【作者單位】： 北京市社會科學(xué)院文化研究所;
【基金】：國家社科基金青年項(xiàng)目(14CZX062) 北京市社會科學(xué)院重點(diǎn)項(xiàng)目(2014A2283)
【分類號】：B834
【正文快照】： 生態(tài)美學(xué)將人類中心主義押上美學(xué)批判的前臺,把人的審美主體性放在與自然生態(tài)平等和諧的角度下考察,這往往產(chǎn)生兩種傾向:一種是對人的審美主體性的消解,另一種則是審美活動的泛主體化,抹平了人對審美活動的獨(dú)斷地位。循著生態(tài)美學(xué)的發(fā)展思路,審美趣味的主體延伸到自然萬物,尤

【共引文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號：1171490