本文關(guān)鍵詞：高爾泰美學(xué)的三重特征及其個體價值指向

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【摘要】：在當(dāng)代中國美學(xué)史、思想史上,高爾泰是一個不容忽視的人物。他用自己的生命感受與人生思考書寫出了極為獨特的美學(xué)思想。仔細(xì)考察高爾泰美學(xué)思想的發(fā)展歷程,不難發(fā)現(xiàn),高爾泰的美學(xué)雖然始終處于發(fā)展變化當(dāng)中,并在各個時期都形成了鮮明的特征,但是同時卻又始終堅守了個體價值的精神指向�？梢哉f,正是由于這一指向的貫穿,才使得高爾泰的美學(xué)形成了逐層遞進(jìn)卻又循環(huán)往復(fù)的體系特征。五十年代,高爾泰訴諸自身生命感受力的美學(xué)言說,形成了獨樹一幟的美學(xué)觀點,在一片謹(jǐn)守權(quán)威的話語聲中,顯得極具個性化。這種尊重自己生命感受的言說,形成了一種“在場”的美學(xué),它強調(diào)主觀感受,同時這又是個體意識的覺醒。建立在此基礎(chǔ)上,七十年代末八十年代初,在極為明確的個體價值追尋意識的指引下,高爾泰的美學(xué)走向了“行動”的美學(xué),強調(diào)美學(xué)與人道主義的內(nèi)在統(tǒng)一性、強調(diào)美感的動力性。而在這之后,高爾泰的美學(xué)思想逐漸呈現(xiàn)為一種“虛無”的美學(xué)。實際上,這是一種與虛無對抗的美學(xué),它是個體價值不斷消逝而又復(fù)生的過程�！霸趫觥�、“行動”、“虛無”是高爾泰美學(xué)的三重特征,它們既逐步深入?yún)s又相互包含、循環(huán)往復(fù)。同時,這三重特征本身又都是可能性,而個體價值就是在可能性中產(chǎn)生的。
【學(xué)位授予單位】：安徽師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：B83-0

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 高爾太;;異化辨義[J];國內(nèi)哲學(xué)動態(tài);1979年04期

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 曹峰春;高爾泰美學(xué)思想的策動機制——感性動力[D];陜西師范大學(xué);2009年

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本文編號：1147161