本文關(guān)鍵詞：江山態(tài)度,風月情懷——白玉蟾美學思想研究

  更多相關(guān)文章： 審美人格 神仙美論 樂 美

【摘要】：作為南宗第五祖的白玉蟾,在長期的云游修道生涯中,他將自身修煉與審視秀麗的山川結(jié)合起來,體驗自己內(nèi)心神秘的道教審美感受。這種感受蘊涵著豐富的道教美學思想,涉及道教審美人格理想、審美心理、自然審美論、道教倫理美學和道教文藝美學等方面。他將道家的這種主觀性與其宗教目標相結(jié)合,形成了一整套以"求道"為樂的美感判斷準則。以求道成仙為樂,在樂中獲得審美體驗,白玉蟾正是這種強調(diào)主觀美感論的倡導(dǎo)者。白玉蟾的美學思想成就使其成為宋代道教美學的大家,代表了宋代道教美學思想的高峰。
【作者單位】： 鄭州工業(yè)應(yīng)用技術(shù)學院基礎(chǔ)教學部;
【分類號】：B83-092
【正文快照】： 一、風月情懷般的藝術(shù)成就作為南宗實際創(chuàng)始人的白玉蟾因其博覽群書、道藝雙全而超邁群俗。能詩善賦,出言成章,文不加點,工書擅畫。他放浪不羈,和光同塵,一心向道,矢志不渝;他好游山水,結(jié)交廣泛,風月情懷,松筠志節(jié);他三教融通,潛心修煉,布施宣道,濟世利人。白玉蟾著述頗豐,從，

本文編號：1137821