本文關(guān)鍵詞：當(dāng)美已成俗套

  更多相關(guān)文章： 狄更斯 貝利 審美 工業(yè)設(shè)計(jì) 時(shí)代 理性思辨 十九世紀(jì) 拉斯金 分裂感 修飾

【摘要】：正"丑"書的源起"這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代……人們?cè)谥鄙咸焯?人們也在直下地獄。"如果想要強(qiáng)調(diào)修飾一下自己所處歷史年代的獨(dú)特性和分裂感,具備一般健全思維及常規(guī)判斷力的任何人——"裝睡"者與拒絕基本理性思辨者除外——想必都會(huì)對(duì)狄更斯《雙城記》開篇的這幾句深有感觸。倘若順?biāo)浦鄣匾u用狄更斯的悖論
【關(guān)鍵詞】： 狄更斯 貝利 審美 工業(yè)設(shè)計(jì) 時(shí)代 理性思辨 十九世紀(jì) 拉斯金 分裂感 修飾
【分類號(hào)】：B83-0
【正文快照】： “丑”書的源起 實(shí)際案例顯然已不勝枚舉,而這些世相的背后無疑有著“美"的商用兼社會(huì)功能的“這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)邏輯支撐。其實(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于這個(gè)“最美的”代……人們?cè)谥鄙咸焯?人們也在直下地時(shí)代之前,“美人計(jì)”就已是人類世界古老獄�！比绻胍獜�(qiáng)調(diào)修飾一下自己

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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4 趙炎秋;;論狄更斯小說對(duì)人性的探索和表現(xiàn)[J];湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報(bào);1992年03期

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10 馮s，

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