技術(shù)文明與人的解放——馬爾庫(kù)塞論弗洛伊德及對(duì)技術(shù)的批判
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更多相關(guān)文章: 技術(shù)文明 審美化愛(ài)欲 非壓抑性社會(huì)
【摘要】:通過(guò)對(duì)弗洛伊德的"文明理論"的重構(gòu),馬爾庫(kù)塞揭示出技術(shù)與自由沖突的心理根源在于技術(shù)理性對(duì)人的愛(ài)欲本能的壓抑。技術(shù)理性正以最為極端的形式凸顯出了現(xiàn)時(shí)代的"人性危機(jī)"。而解決現(xiàn)時(shí)代人類(lèi)面臨的"危機(jī)"的途徑就在于:通過(guò)把人的性欲本能轉(zhuǎn)化為審美化的愛(ài)欲,用一種新的審美感知方式來(lái)取代技術(shù)性的感知方式來(lái)"認(rèn)識(shí)"和"對(duì)待"自然和我們生活于其中的世界,從而在未來(lái)實(shí)現(xiàn)一個(gè)無(wú)壓抑的文明社會(huì)。
【作者單位】: 湖北大學(xué)高等人文研究院;
【關(guān)鍵詞】: 技術(shù)文明 審美化愛(ài)欲 非壓抑性社會(huì)
【基金】:全國(guó)博士后科學(xué)基金面上資助項(xiàng)目:20090460472
【分類(lèi)號(hào)】:B089.1;B83-0
【正文快照】: 在整個(gè)技術(shù)批判理論譜系中,馬爾庫(kù)塞無(wú)疑是一位比較激進(jìn),同時(shí)也是極其浪漫的革命理論家。他的批判理論的矛頭始終對(duì)準(zhǔn)在發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)的意識(shí)形態(tài)中占據(jù)統(tǒng)治地位的“技術(shù)理性”。在馬爾庫(kù)塞看來(lái),生活在技術(shù)時(shí)代的人之所以不自由的根源在于技術(shù)理性對(duì)人的全面的控制和奴役,進(jìn)而
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,本文編號(hào):1084068
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