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走近朗吉弩斯身邊——論崇高與費(fèi)厄潑賴精神

發(fā)布時(shí)間:2017-10-22 13:12

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【摘要】:崇高是歐洲史上最重要的美學(xué)概念之一,濫觴于古希臘,之后古羅馬文藝?yán)碚摷依始笏箤?duì)其進(jìn)行了系統(tǒng)的論述。崇高最重要的因素是偉大,實(shí)現(xiàn)崇高的具體方式是競(jìng)爭(zhēng),費(fèi)厄潑賴指公平競(jìng)爭(zhēng),是競(jìng)爭(zhēng)中必不可少的原則。崇高、偉大與公平競(jìng)爭(zhēng)之間的關(guān)系,一直以來都是被忽視的問題,在當(dāng)代尤其引人思考,發(fā)人深思。
【作者單位】: 北方民族大學(xué)文史學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】崇高 能力 競(jìng)爭(zhēng) 費(fèi)厄潑賴
【分類號(hào)】:B83-0
【正文快照】: 古羅馬時(shí)代的文學(xué)在許多情況下都難免帶有豢養(yǎng)文學(xué)的色彩,以奧古斯都為核心的皇權(quán)思想浸入文藝,在一定程度上限制了古羅馬文學(xué)多樣化的發(fā)展軌跡,創(chuàng)作方面,奧維德由于種種客觀原因得以在相對(duì)獨(dú)立的環(huán)境下寫作,而在文藝?yán)碚摲矫?朗吉弩斯和他的《論崇高》在這一時(shí)期則顯得鶴立雞

本文編號(hào):1078497

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