本文關(guān)鍵詞：內(nèi)向性思維、內(nèi)審美形態(tài)與中國(guó)傳統(tǒng)文藝之關(guān)系新論

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【摘要】：建立在認(rèn)識(shí)論主客二分基礎(chǔ)上的對(duì)象性思維,把審美局限在了感官與對(duì)象的對(duì)立統(tǒng)一中。而建立在中國(guó)傳統(tǒng)的內(nèi)向性思維基礎(chǔ)上的內(nèi)審美作為一種特定的審美形態(tài),具有超越對(duì)象性思維的特點(diǎn)。內(nèi)審美現(xiàn)象始終存在于中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)創(chuàng)作和欣賞的過(guò)程中,其內(nèi)向性的思維方式構(gòu)成了中華傳統(tǒng)藝術(shù)的重要特征。內(nèi)向性思維、內(nèi)審美對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)欣賞方式都有深遠(yuǎn)的影響。
【作者單位】： 西北師范大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 內(nèi)向性思維 對(duì)象性思維 內(nèi)審美 藝術(shù)創(chuàng)作 藝術(shù)欣賞
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“中國(guó)審美形態(tài)研究”(11XZW001) 教育部人文社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“內(nèi)審美理論研究”(10YJ751076)
【分類(lèi)號(hào)】：B83-0
【正文快照】： 文化個(gè)性既表現(xiàn)在行為方式上,也表現(xiàn)在思維方式上,思維方式的不同不僅會(huì)導(dǎo)致認(rèn)知結(jié)果的不同,而且會(huì)導(dǎo)致審美方式、審美形態(tài)以至藝術(shù)創(chuàng)作和欣賞方式的不同。因此,從思維方式上把握中華審美文化的特點(diǎn),更具有直接性。一、內(nèi)向性思維與對(duì)象性思維的比較內(nèi)向性思維是從思維的方向

【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1026701