本文關(guān)鍵詞：藝術(shù)本源論:從東方到西方

  更多相關(guān)文章： 海德格爾 藝術(shù)本源 現(xiàn)象學(xué) 書畫同源

【摘要】：書畫同源問題的研究,關(guān)乎中華藝術(shù)的準(zhǔn)確定位和人類優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。學(xué)術(shù)界對書畫同源問題長期存在認(rèn)識分歧,贊成書畫同源論者往往從考古學(xué)研究成果和書法對繪畫的影響這兩個角度,論述二者的彼此相通之處及其同源異流的特點;反對者則認(rèn)為書與畫兩種藝術(shù)除了工具和創(chuàng)作手法相同或近似之外,幾乎無法證明二者有其他共同之處,有的甚至認(rèn)為書畫同源論"似是而非"和"毫無根據(jù)"。這些分歧的根本原因在于:中國文字之源至今還是個謎。本文立足于現(xiàn)存古典文獻中有關(guān)書畫本源問題的重要論述,嘗試將海德格爾關(guān)于"藝術(shù)作品的本源"理論與我國"書畫同源"理論進行比較分析,在闡釋海德格爾的藝術(shù)觀點和哲學(xué)理論的基礎(chǔ)上,揭示東西方兩種理論之哲學(xué)意涵的內(nèi)在一致性,并由此洞悉古人書畫創(chuàng)造之初衷,破解書畫藝術(shù)的同源之謎。
【作者單位】： 河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 海德格爾 藝術(shù)本源 現(xiàn)象學(xué) 書畫同源
【分類號】：J212
【正文快照】： “事物的本源就是該事物的本質(zhì)之源。對藝術(shù)作品之本源的追問就是追問藝術(shù)作品的本質(zhì)之源�！�(1)這句哲思名言,是當(dāng)代西方著名哲學(xué)家、德國20世紀(jì)的杰出思想家馬丁·海德格爾(Martin Heidegger,1889—1976)在其著作《藝術(shù)作品的本源》(2)開篇就亮明的觀點,它簡明而直接地體現(xiàn)

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1 王先祥;;鄧以蟄和宗白華的書畫同源論[J];紹興文理學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2007年06期

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本文編號：921935