本文關(guān)鍵詞：“浙派”畫家王履《華山圖》相關(guān)問題的再探討——從俞劍華先生的評論談起

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【摘要】：王履是明以來畫史上頗受爭議的畫家之一。俞劍華先生認(rèn)為"王畫并未脫馬、夏畫法";"所畫華山無一處似實(shí)境";"無寫生之技巧,亦不能為山川傳神也"。通過對俞先生對《華山圖》評說產(chǎn)生的原因做客觀、具體的分析,認(rèn)為:王履的《華山圖》在明代即獲諸多認(rèn)同;王畫脫胎于馬、夏,通過實(shí)地寫生自成一家;王履的藝術(shù)主張是中國畫"師法造化"優(yōu)秀傳統(tǒng)的長線延續(xù)到明代的一個(gè)耀眼的"點(diǎn)",其藝術(shù)實(shí)踐以及理論對當(dāng)代畫家都有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。
【作者單位】： 華僑大學(xué)美術(shù)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 王履 華山圖 寫生 師法造化
【分類號】：J212
【正文快照】： 在“舊有的傳統(tǒng)繼續(xù)主導(dǎo)畫壇,而畫作多專注于一般性而鮮少獨(dú)特而個(gè)人性的主題”[1]的明初“浙派”畫壇,王履的畫風(fēng)和理論無疑是獨(dú)特的。但這也使他成為明以來畫史上頗受爭議的畫家之一。陳傳席先生認(rèn)為王履的《華山圖》最大的成功是表現(xiàn)了華山的骨和險(xiǎn),給人的印象十分深刻和鮮

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