本文關(guān)鍵詞：澳大利亞原住民點(diǎn)畫中的“夢幻”世界觀解析

  更多相關(guān)文章： 澳大利亞原住民 點(diǎn)畫 “夢幻”世界觀 解析

【摘要】：文章以澳大利亞原住民的點(diǎn)畫為切入點(diǎn),闡釋澳洲原住民的思維和認(rèn)知方式——"夢幻"世界觀的獨(dú)特之處。"夢幻"是澳洲原住民構(gòu)建其對世間萬物的認(rèn)知框架。他們認(rèn)為始祖的神靈無處不在,在"夢幻"世界中,他們可以通過圓點(diǎn)等符號,永遠(yuǎn)與先祖交流。只有了解澳洲原住民特有的民族認(rèn)知取向,才能更好地詮釋其現(xiàn)代的民族敘事,更好地讀懂圓點(diǎn)中的"夢幻"世界及解析原住民神秘的藝術(shù)作品。
【作者單位】： 遼寧師范大學(xué)外國語學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 澳大利亞原住民 點(diǎn)畫 “夢幻”世界觀 解析
【基金】：教育部人文社科基金“世界觀認(rèn)知模式下民族敘事的解讀研究”(項(xiàng)目編號:13YJA850007)
【分類號】：J205
【正文快照】： 神奇的澳洲土地孕育了古老而神奇的澳大利亞原住民(或稱土著人)以及他們悠久、璀璨的古老文明。近半個(gè)多世紀(jì)以來,點(diǎn)畫在澳大利亞原住民古老的藝術(shù)中,似乎從原始藝術(shù)華麗轉(zhuǎn)身,點(diǎn)燃了世人的激情,并成為原住民一棵魔力四射的“搖錢樹”,令世人刮目相看。何謂點(diǎn)畫(dot painting)?

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 本多俊和;李海泉;;原住民運(yùn)動(dòng)十載回顧——合作與紛爭[J];中國農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2007年04期

2 陳杰;;臺灣原住民概論連載(六) 第八章 原住民發(fā)展現(xiàn)狀與存在的問題[J];臺聲;2010年01期

3 鄭仁良;;從財(cái)團(tuán)問題的討論到原住民與非原住民問題的爭論——再論印尼華人財(cái)團(tuán)[J];華僑華人歷史研究;1992年02期

4 田豐;保存原住民文化──我們至高無上的義務(wù)[J];音樂探索.四川音樂學(xué)院學(xué)報(bào);1995年04期

5 白云飛;;臺灣哪些民族是原住民[J];黨政干部文摘;2005年06期

6 黃玉成;;加拿大原住民的四種色彩[J];中華遺產(chǎn);2008年10期

7 劉艷麗;;原住民的生存密碼[J];世界遺產(chǎn);2012年03期

8 本刊編輯部 ,溫衛(wèi)軍 ,謂君 ,卜慶華 ,夢湄 ,王震雷;尋訪北京“原住民”[J];華夏人文地理;2003年04期

9 洪津;來自北國的原住民呼喚──杰瑞·艾爾弗瑞得的“勇士之歌”[J];國際音樂交流;1999年Z1期

10 劉彼德;;1636年淡水原住民反抗西班牙殖民者的斗爭[J];臺灣研究集刊;2010年04期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 毛育剛;;清初仁和郁永河所見臺灣及其原住民生活與習(xí)俗[A];徐霞客在浙江·續(xù)三——徐霞客與麗水旅游文化研討會論文集[C];2005年

2 朱崇演;;臺灣的原住民[A];少數(shù)民族史及史料研究（三）——中國近現(xiàn)代史史料學(xué)學(xué)會學(xué)術(shù)會議論文集[C];1998年

3 林慶元;;清政府對臺灣東部原住民的教育[A];中華文化與地域文化研究——福建省炎黃文化研究會20年論文選集[第四卷][C];2011年

4 彭謙;;全球化背景下移民和原住民權(quán)益博弈與公平機(jī)制——2012年度基地重大項(xiàng)目論證報(bào)告(節(jié)選)[A];共識（2012春刊07）[C];2012年

5 灻泳f^;;莫那沷道,姲的英雄?——不同族群解媭桘影《岧德克侔蛣 》之研究[A];2013年“兩岸三地五院研究生研討會”論文集[C];2013年

6 嚴(yán)永和;;論《聯(lián)合國原住民權(quán)利宣言》第31條的保護(hù)對象及其制度設(shè)想[A];2013年中國民族法學(xué)年會論文集[C];2013年

7 孫文浩;趙科科;;勿“東施效顰”——淺析中國世界自然遺產(chǎn)地中的原住民搬遷問題[A];規(guī)劃創(chuàng)新：2010中國城市規(guī)劃年會論文集[C];2010年

8 葉嘉薇;;馬來西亞的原住民與民族政策[A];共識（2012春刊07）[C];2012年

9 雷水圳;;臺灣“原住民族電視臺”對原住民族傳播效果研究[A];第四屆中國少數(shù)民族地區(qū)信息傳播與社會發(fā)展論叢[C];2012年

10 連慧珠;;被馴化的獵人社會 臺灣日治時(shí)期《理蕃の友》呈現(xiàn)的少數(shù)民族政策[A];中國少數(shù)民族地區(qū)信息傳播與社會發(fā)展論叢（2011年刊）[C];2011年

中國重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 海路;澳大利亞：主張?jiān)∶褡x普通大學(xué)[N];中國民族報(bào);2007年

2 林雅;“以原住民視角觀察和記錄社會”[N];第一財(cái)經(jīng)日報(bào);2008年

3 記者 曹揚(yáng);澳大利亞：原住民子女被強(qiáng)制與父母分離[N];新華每日電訊;2009年

4 記者 羅薇薇;澳大利亞原住民藝術(shù)展昨開幕[N];南京日報(bào);2011年

5 記者 陳小方;澳原住民語言正面臨消亡危險(xiǎn)[N];光明日報(bào);2012年

6 姜德順;請慎用“原住民”一詞[N];中國民族報(bào);2013年

7 楊福泉（作者系省社科院副院長、研究員）;民族傳統(tǒng)知識的價(jià)值[N];云南日報(bào);2004年

8 本報(bào)記者 聶傳清邋王堯;臺灣原住民歌星多[N];人民日報(bào)海外版;2008年

9 記者 李韻邋通訊員 馬晶晶;《加拿大文明博物館珍藏展》舉辦[N];光明日報(bào);2008年

10 深圳特區(qū)報(bào)記者 鐘潤生;《深圳原住民家譜》：打撈深圳千年記憶[N];深圳特區(qū)報(bào);2011年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 陳安娜;從現(xiàn)代臺灣原住民文學(xué)看原住民的歷史文化與現(xiàn)實(shí)處境[D];中央民族大學(xué);2010年

2 陳小艷;臺灣原住民保留地制度研究[D];中央民族大學(xué);2012年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 王周娓;試論加拿大原住民教育的實(shí)施策略及其主要特征[D];東北師范大學(xué);2015年

2 張舒姍;北美渡鴉傳統(tǒng)故事研究[D];福建師范大學(xué);2015年

3 牟鵬兵;彼得·紐馬克翻譯理論視域下《種族與民族關(guān)系》第七章漢譯報(bào)告[D];云南師范大學(xué);2015年

4 葉群英;城中村改造對原住民和外來租客的福利影響及福利平衡策略[D];浙江財(cái)經(jīng)大學(xué);2016年

5 孫曉彤;后平權(quán)時(shí)代美國原住民教育政策研究[D];西北師范大學(xué);2015年

6 方斐;原住民參與背景下經(jīng)營型村居改造方法的研究[D];中國美術(shù)學(xué)院;2015年

7 謝政民;大型工程對原住民家庭的影響研究[D];東南大學(xué);2015年

8 劉江;數(shù)字原住民網(wǎng)絡(luò)潛水動(dòng)因?qū)嵶C研究[D];南京大學(xué);2013年

9 丁義;從中心到邊緣——論殖民化過程對加拿大原住民婦女地位的影響[D];四川大學(xué);2004年

10 潘家祥;北極治理中原住民非政府組織的地位和作用[D];上海國際問題研究院;2013年

，

本文編號：841642