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“草堂范式”在元代的轉(zhuǎn)化研究

發(fā)布時間:2017-07-26 11:10

  本文關(guān)鍵詞:“草堂范式”在元代的轉(zhuǎn)化研究


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【摘要】:草堂,常指隱者所居住的簡陋茅屋,為一種建筑形制。至唐代草堂不僅被詩人頻繁使用在詩文中,還被作為繪畫題材被文入畫家所使用。盧鴻是最早使用“草堂”題材表達歸隱之心的文入畫家,這激起了唐代文人心中的層層漣漪,成為此后文人畫家的共同追求。本文即以他所創(chuàng)作的《草堂圖》為研究對象,探尋其與王維《輞川圖》共同創(chuàng)立的“草堂范式”在以文人畫思潮為背景的元代的轉(zhuǎn)換過程。本文主要的研究內(nèi)容有:第一章主要對“草堂”的語義及盧鴻“草堂范式”的概念進行闡述,通過對盧鴻《草堂圖》中十景的概括、左圖右史的形式以及文入畫家這個共同體對《草堂圖》的追求總結(jié)出“草堂范式”的具體組成要素。第二章的主要內(nèi)容是對“草堂范式”在元代被運用的原因進行探析。第三部分主要內(nèi)容為“草堂范式”在元代的轉(zhuǎn)化過程,此部分首先對《草堂圖》與元代文人間的淵源進行合理的推論,而后具體通過元代文人畫家的作品與《草堂圖》的對比論述“草堂范式”的轉(zhuǎn)化過程。第四章主要論述為何“草堂范式”在元代被進行轉(zhuǎn)化。第五章主要論述由“草堂范式”轉(zhuǎn)化而來的新的“范式”——“書齋范式”對明、清山水畫的影響。草堂不僅是文人生活中十分重要的場所,而且也是文入畫家在作品中用來抒發(fā)內(nèi)心情感,表達隱逸精神的載體。本文旨在通過對盧鴻《草堂圖》與《輞川圖》共同形成的“草堂范式”在元代的轉(zhuǎn)化研究,一方面是揭示在元代這個隱逸之風(fēng)盛行的朝代文人畫逐漸成熟的過程,另一方面是肯定盧鴻《草堂圖》及“草堂范式”在畫史上的地位與意義。
【關(guān)鍵詞】:盧鴻 草堂范式 文人 轉(zhuǎn)換
【學(xué)位授予單位】:揚州大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號】:J212
【目錄】:
  • 中文摘要2-3
  • 英文摘要3-5
  • 引言5-7
  • 一、選題緣由5
  • 二、選題研究現(xiàn)狀5-6
  • 三、選題的目的和意義6-7
  • 1 盧鴻《草堂圖》及“草堂范式”的內(nèi)涵界定7-15
  • 1.1 “草堂”的含義及發(fā)展源流7-9
  • 1.2 盧鴻《草堂圖》及“草堂范式”內(nèi)涵界定9-15
  • 2 “草堂范式”在元代得以運用的原因分析15-17
  • 2.1 元代異族統(tǒng)治的社會環(huán)境15-16
  • 2.2 元初畫壇對“古意”的追求16-17
  • 3 “草堂范式”在元代的轉(zhuǎn)換17-35
  • 3.1 盧鴻《草堂圖》與元代文人之淵源17-22
  • 3.2 “草堂范式”在元代的轉(zhuǎn)換——書齋范式的確立22-35
  • 3.2.1 元代“書齋山水”名稱的由來及解釋22-23
  • 3.2.2 元代山水畫亭齋屋題材的描繪23-26
  • 3.2.3 圖式的寓意化26-31
  • 3.2.4 超塵拔俗的境界——“隱逸”精神更加深刻31-33
  • 3.2.5 筆墨、技法、構(gòu)圖等的變化33-35
  • 4 “草堂范式”在元代被轉(zhuǎn)換的原因探析35-38
  • 4.1 元代抒情寫意山水的開創(chuàng)35-38
  • 4.1.1 元山水畫的抒情寫意之風(fēng)35-36
  • 4.1.2 元代山水畫的“高逸”之風(fēng)36-37
  • 4.1.3 詩書畫印熔為一體37-38
  • 5 “書齋范式”對明、清山水畫的影響38-39
  • 結(jié)語39-40
  • 參考文獻40-43
  • 附錄43-47
  • 致謝47-48
  • 攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的論文及研究成果48-49

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本文編號:576078

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