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生產(chǎn)性保護(hù)與傳統(tǒng)文化展演之間的博弈與互動——以地震前后綿竹年畫的發(fā)展為例

發(fā)布時間:2017-07-25 17:36

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【摘要】:綿竹年畫色彩明麗,題材廣泛,深受大眾喜愛。隨著社會文化的不斷發(fā)展,這一承載了百年歷史的民間手工藝逐漸淡出了現(xiàn)代人的生活。進(jìn)入21世紀(jì),"非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)"運(yùn)動的興起和"5·12汶川大地震"的災(zāi)難性突襲,綿竹年畫重新受到關(guān)注,生產(chǎn)性保護(hù)與傳統(tǒng)文化展演成為其發(fā)展中的主要運(yùn)作手段。筆者以地震為分界點(diǎn),論述特殊的社會語境中,生產(chǎn)性保護(hù)工作的具體實(shí)施和各類文化展演的開展,它們之間形成的摩擦和合力,對綿竹年畫的發(fā)展所造成的影響。
【作者單位】: 西南民族大學(xué);四川省藝術(shù)研究院民族民間文化藝術(shù)研究所;
【關(guān)鍵詞】綿竹年畫 生產(chǎn)性保護(hù) 文化展演 地震
【分類號】:J218.3
【正文快照】: 作為2006年中國社會生活領(lǐng)域十大熱門話題之一,“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)”逐漸受到中國民眾的密切關(guān)注。這場文化運(yùn)動最初是由學(xué)者提議,政府倡導(dǎo),整體發(fā)展趨勢是自上而下的,上傳下達(dá)是它的基本發(fā)展基調(diào)和態(tài)勢。就其保護(hù)方式而言,我國官方認(rèn)為主要有三種,即“搶救性保護(hù)”、“整體

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3 唐丹;;試論綿竹年畫旅游的現(xiàn)狀與對策[J];內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)報;2008年03期

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7 胡昌平;;論綿竹年畫的道德審美[J];文藝爭鳴;2009年07期

8 代俐;;綿竹年畫的震后重生之路的啟示[J];知識經(jīng)濟(jì);2010年05期

9 馬競競;;淺談綿竹年畫的風(fēng)格特色及其保護(hù)發(fā)展[J];大舞臺;2010年07期

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中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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4 曾麗;綿竹年畫:民間奇葩舞新姿[N];四川政協(xié)報;2006年

5 張銳;綿竹市政協(xié)支招加快綿竹年畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展[N];四川政協(xié)報;2007年

6 本報記者 衛(wèi)昕;創(chuàng)新 讓綿竹年畫“青春永駐”[N];成都日報;2007年

7 記者 陳松;描綿竹年畫 過中國新年[N];四川日報;2008年

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9 中山;綿竹年畫保護(hù)面臨危機(jī)[N];中國文化報;2008年

10 本報記者 舒琳;綿竹年畫 民間奇葩[N];中國文化報;2009年

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5 程歌;從震后重建的四個案例論設(shè)計的意義[D];蘇州大學(xué);2012年

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