本文關(guān)鍵詞：論中國(guó)山水畫構(gòu)圖法則及其運(yùn)用，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：中國(guó)山水畫①構(gòu)圖法則于繪畫藝術(shù)里面起著舉足輕重的作用,并有著其獨(dú)特的形式之美。山水畫構(gòu)圖法則雖然經(jīng)過(guò)各朝各代的發(fā)展,到現(xiàn)代已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化,從最初魏晉南北朝時(shí)敦煌壁畫的三角形、漢代帛畫中的S形等構(gòu)圖形式,發(fā)展到近現(xiàn)代山水極富形式趣味的抽象味、裝飾性符號(hào)化等有時(shí)代感的構(gòu)圖形式。本文主要分為四個(gè)章節(jié),著重于對(duì)中國(guó)的山水畫之構(gòu)圖法則進(jìn)行分析與闡明。第一章從中國(guó)哲學(xué)層面,如道學(xué)、《易經(jīng)》等基本范疇對(duì)中國(guó)山水畫的構(gòu)圖法則多方探究與闡述;第二章主要對(duì)山水畫的構(gòu)圖法則在古代山水畫中的衍變?cè)次约斑\(yùn)用進(jìn)行梳理;第三章重點(diǎn)闡述中國(guó)山水畫構(gòu)圖法則對(duì)境界的追求及運(yùn)用;第四章是闡述關(guān)于中國(guó)山水畫構(gòu)圖法則在現(xiàn)當(dāng)代山水畫中的運(yùn)用,以及在現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)作品中的具體表現(xiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)和研究中國(guó)山水畫構(gòu)圖法則,以及構(gòu)圖法則在古代的思想理論的發(fā)展與創(chuàng)作實(shí)踐的運(yùn)用,使我們更加深入透徹地領(lǐng)悟中國(guó)傳統(tǒng)山水畫思想內(nèi)涵的博大精深。本論文從理論研究到具體的藝術(shù)作品進(jìn)行比較與分析,通過(guò)一些具有典型性的作品來(lái)彰顯構(gòu)圖法則的重要性。與此同時(shí),中國(guó)山水畫構(gòu)圖法則也將影響現(xiàn)當(dāng)代山水畫構(gòu)圖的發(fā)展趨勢(shì),并在此基礎(chǔ)上,著重突出畫家獨(dú)特個(gè)性的構(gòu)圖形式。中國(guó)山水畫的構(gòu)圖法則之最高境界是通過(guò)“遠(yuǎn)”來(lái)實(shí)現(xiàn)的,它強(qiáng)調(diào)的是藝術(shù)作品的意境“遠(yuǎn)”,意境美是中國(guó)山水畫家永恒追求的目標(biāo),一件意境深遠(yuǎn)的藝術(shù)作品往往離不開(kāi)布置合理的構(gòu)圖。因此,在山水作品中得當(dāng)?shù)臉?gòu)圖同樣能創(chuàng)造性傳達(dá)出“遠(yuǎn)”的美的情境。這些合情、合理、合法的構(gòu)圖法則是建立在對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的哲學(xué)思想做了足夠的深入研習(xí)的基礎(chǔ)之上,想靈活地掌握和運(yùn)用山水畫的構(gòu)圖法則,務(wù)必要對(duì)中國(guó)的哲學(xué)思想做更深層次的探究,如此反復(fù)。全球經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,各國(guó)文化相互借鑒融合,世界呈現(xiàn)出一個(gè)多元化的面貌,屬于文化范疇的繪畫藝術(shù)也面臨著從所未有的巨大融合與挑戰(zhàn),中國(guó)山水畫想要在其他國(guó)家和西方藝術(shù)中保持獨(dú)立且脫穎而出,就必須堅(jiān)持走帶有濃厚的本民族特色的發(fā)展道路,廣泛吸收借鑒,融合他人之長(zhǎng)為自己所用,這也將給我們當(dāng)下的山水畫藝術(shù)創(chuàng)作帶來(lái)更多的發(fā)展方向。
【關(guān)鍵詞】：山水畫 構(gòu)圖法則 意境
【學(xué)位授予單位】：湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：J212
【目錄】：

• 中文摘要4-6
• Abstract6-12
• 緒論12-17
• （一）研究課題的來(lái)源12-13
• （二）研究的目的、背景及意義13-14
• （三）相關(guān)研究的文獻(xiàn)綜述14-16
• （四）研究方法與路徑16-17
• 第一章 中國(guó)山水畫構(gòu)圖法則的論述17-28
• 1.1 "氣韻生動(dòng)"與"經(jīng)營(yíng)位置"——取勢(shì)寫勢(shì)及詩(shī)書畫印的體現(xiàn)17-20
• 1.2 陰陽(yáng)論——賓主 大小黑白虛實(shí)在構(gòu)圖法則中的運(yùn)用20-23
• 1.3 開(kāi)合規(guī)律——呼應(yīng) 開(kāi)合聚散疏密在構(gòu)圖法則中的運(yùn)用23-25
• 1.4 縱橫法則——“三疊兩段”取與舍在構(gòu)圖法則的運(yùn)用25-28
• 第二章 中國(guó)山水畫的構(gòu)圖法則在古代山水畫中的運(yùn)用28-41
• 2.1 魏晉南北朝時(shí)《洛神賦圖》——“人大于山 水不容泛”28-29
• 2.2 隋唐時(shí)期29-31
• 2.2.1 吳道子嘉陵江景——縱橫取勢(shì)30
• 2.2.2 李思訓(xùn)《江帆樓閣圖》——均衡式構(gòu)圖虛實(shí)相生30-31
• 2.3 五代時(shí)期31-34
• 2.3.1 荊浩《匡廬圖》——高遠(yuǎn)法32-33
• 2.3.2 董源《夏景山.待渡圖》——平遠(yuǎn)法33-34
• 2.3.3 巨然《層巖叢樹(shù)圖》——深遠(yuǎn)法34
• 2.4 兩宋時(shí)期34-37
• 2.4.1 郭熙《早春圖》——全景式構(gòu)圖35-36
• 2.4.2 馬遠(yuǎn)《獨(dú)釣寒江圖》——留白 均衡36-37
• 2.5 元明清時(shí)期37-41
• 2.5.1 倪瓚《漁莊秋霽圖》——“一江兩岸”式37-38
• 2.5.2 王蒙《青卞隱居圖》——開(kāi)合 黑白虛實(shí)38-39
• 2.5.3 沈周《廬山高圖》——取與舍 取勢(shì)寫勢(shì)39-41
• 第三章 中國(guó)山水畫構(gòu)圖法則對(duì)境界的追求及運(yùn)用41-50
• 3.1 “三遠(yuǎn)”42-46
• 3.1.1 “高遠(yuǎn)”42-44
• 3.1.2 “平遠(yuǎn)”44-45
• 3.1.3 “深遠(yuǎn)”45-46
• 3.2 構(gòu)圖法則至精神層面的追求——意境46-50
• 3.2.1 曾曉滸山水畫中之“遠(yuǎn)”及其“清”之意境47-50
• 第四章 中國(guó)山水畫構(gòu)圖法則在現(xiàn)當(dāng)代山水畫中的運(yùn)用50-58
• 4.1 現(xiàn)當(dāng)代山水畫構(gòu)圖形式多樣化的背景成因50
• 4.2 山水畫構(gòu)圖法則在現(xiàn)當(dāng)代山水畫中的運(yùn)用50-56
• 4.2.1 陰陽(yáng)、開(kāi)合、疏密——飽滿型50-52
• 4.2.2 取與舍、繁與簡(jiǎn)——裝飾型52-54
• 4.2.3 疏密聚散與點(diǎn)線面——構(gòu)成型54-56
• 4.3 意境是山水畫實(shí)踐與發(fā)展的靈魂56-58
• 結(jié)論58-59
• 參考文獻(xiàn)59-60
• 附錄60-64
• 致謝64

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