本文的研究對(duì)象為美國(guó)傳教士Anne S. Goodrich20世紀(jì)30年代在中國(guó)北京人和紙店購(gòu)買的一百余幅民間木版畫，這批民間木版畫包括中國(guó)主要年畫生產(chǎn)中心的具有地方特色和明清時(shí)代風(fēng)格的年畫和各地紙馬。這批民間木版畫由于年代久遠(yuǎn)并且題材廣泛，是研究中國(guó)民間傳統(tǒng)文化的珍貴圖像資料。Anne S.Goodrich將這批木版畫帶至美國(guó)，傾其一生對(duì)這批民間木版畫進(jìn)行以民間信仰為主的多角度研究，并通過著書立說，教授傳學(xué)等方式把中國(guó)這種傳統(tǒng)民間藝術(shù)介紹給西方國(guó)家同時(shí)也傳播了更多的中國(guó)傳統(tǒng)文化。 該論文在利用國(guó)內(nèi)外一手資料的前提下，綜合運(yùn)用歷史研究的方法、文藝研究的方法，對(duì)這批館藏木刻版畫進(jìn)行多角度解讀，力求細(xì)致、準(zhǔn)確的研究這批木刻版畫的特點(diǎn)、價(jià)值等等。 本文緒論部分交代了研究美國(guó)哥倫比亞圖書館的中國(guó)民間木版畫的緣由和意義，并對(duì)與本文相關(guān)的前人研究成果作了簡(jiǎn)要介紹。第一章論述館藏中國(guó)民間木版畫的收藏過程。這批木版畫是在二十世紀(jì)三十年代的北京收藏的。這批版畫的珍貴是與中國(guó)當(dāng)時(shí)特殊的社會(huì)歷史環(huán)境是分不開的。本文通過分析館藏民間木版畫的收藏背景、民間木版畫收藏者的收藏目的和木版畫的現(xiàn)存狀態(tài)來還原館藏...

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【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

圖1：八仙①①采自哥倫比亞大學(xué)東亞圖書館館藏中國(guó)木版年畫網(wǎng)上資料

15圖1：八仙①自哥倫比亞大學(xué)東亞圖書館館藏中國(guó)木版年畫網(wǎng)上資料

圖1：增幅財(cái)神①

據(jù)記載，早在漢代，武門神中的神荼、郁壘便已出代增添了秦瓊和敬德。文門神又稱“門官”，包括天官的兩幅，如圖所示，武門神通常被貼在大門或者二門的文門神多貼于院內(nèi)屋門上，用于祈福納祥，多為對(duì)稱的神》。

圖3：雙喜臨門①（二）各類神像、紙馬

圖3：雙喜臨門①二）各類神像、紙馬西方國(guó)家收藏和研究我國(guó)民間木版畫已經(jīng)有一百多年的歷史，但是絕大多數(shù)收藏者都是以收藏色彩豐富，制作精美的年畫為主。而AnneS.Goodrich為

圖4：火塘口②（二）天津楊柳青民間木版畫

了《火塘口》背后的歷史典故，也提到《火塘口》的珍貴性：“這幅年畫在朱仙鎮(zhèn)年畫中占有極高的地位，從某種意義上講，它是朱仙鎮(zhèn)年畫博物館的之作。”①這批朱仙鎮(zhèn)木版畫中的人物大部分都是通體用橙色點(diǎn)染外部輪廓，眼皮之間點(diǎn)染橙色細(xì)線（如圖所示），這種繪刻方法保留了明代民間木版畫刻遺風(fēng)。這種繪....

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