抽象繪畫(huà)的出現(xiàn)是西方現(xiàn)代藝術(shù)進(jìn)程中的重要現(xiàn)象,它不僅顛覆了藝術(shù)再現(xiàn)的經(jīng)典觀念,而且沖擊了傳統(tǒng)的“藝術(shù)工具論”,使現(xiàn)代主義審美觀深入人心。抽象主義的核心觀點(diǎn)是：繪畫(huà)是自為自足的藝術(shù)形式,其意義不是源于對(duì)外部世界的指稱,而是指向內(nèi)部,因而它具有“純粹性”、“自律性”和“普遍性”。 正如蒙德里安所預(yù)測(cè)的,抽象藝術(shù)的生長(zhǎng)伴隨著現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展已經(jīng)深入到生活的方方面面,然而,藝術(shù)生命力的旺盛并不意味著理論上沒(méi)有缺憾,伴隨著抽象主義的進(jìn)程,圍繞著抽象主義者所提出的“非語(yǔ)義”、“非歷史”和“絕對(duì)性”等問(wèn)題激起了爭(zhēng)議,這些爭(zhēng)議的出現(xiàn)與抽象主義者們所持的本質(zhì)主義路向有著不可分割的關(guān)系。為此,本文選取具象與抽象的轉(zhuǎn)捩點(diǎn)——早期抽象繪畫(huà)為切入點(diǎn),從歷史的源頭做起,將藝術(shù)觀念與藝術(shù)現(xiàn)象結(jié)合起來(lái),對(duì)抽象藝術(shù)進(jìn)行考察,以期獲得早期抽象主義發(fā)展的清晰脈絡(luò)。 本文主要從四個(gè)方面對(duì)早期抽象繪畫(huà)進(jìn)行探討： 一、繪畫(huà)與實(shí)在的關(guān)系史：由于繪畫(huà)之象和繪畫(huà)觀念相互建構(gòu),因此這里試圖理清的問(wèn)題是：繪畫(huà)中的具象和抽象兩種形式都是自古就有,為什么藝術(shù)再現(xiàn)的繪畫(huà)方式在藝術(shù)史上長(zhǎng)期居于主導(dǎo)地位,而抽象性圖畫(huà)一直到20世紀(jì)才在觀念上被納入繪畫(huà)...

【文章頁(yè)數(shù)】：155 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
內(nèi)容提要
Abstract
引言
第一章 觀念演繹:繪畫(huà)與實(shí)在的關(guān)系史
    第一節(jié) 繪畫(huà)再現(xiàn)觀的確立與發(fā)展
    第二節(jié) 再現(xiàn)觀的松動(dòng):真與美的爭(zhēng)執(zhí)
    第三節(jié) 再現(xiàn)觀的消解:藝術(shù)創(chuàng)造論的提出
第二章 繪畫(huà)之"象"的演繹史
    第一節(jié) 鑲嵌于神話與宗教意識(shí)中的繪畫(huà)之"象"
    第二節(jié) 理性之光中的繪畫(huà)之"象"
    第三節(jié) 巴洛克與浪漫主義的繪畫(huà)之"象"
第三章 抽象的進(jìn)程
    第一節(jié) 走向抽象
    第二節(jié) 經(jīng)典畫(huà)家及其繪畫(huà)之"象"
第四章 康定斯基的"象"論
    第一節(jié) 藝術(shù)自然觀的重構(gòu)
    第二節(jié) 抽象理論的建造
第五章 蒙德里安的"象"論
    第一節(jié) 繪畫(huà)與自然
    第二節(jié) 新造型繪畫(huà)的特點(diǎn)
第六章 克利的"象"論
    第一節(jié) 可見(jiàn)者與不可見(jiàn)者
    第二節(jié) 藝術(shù)與抽象
第七章 早期抽象畫(huà)的反思與意義
    第一節(jié) 早期抽象畫(huà)形成的社會(huì)動(dòng)因
    第二節(jié) 早期抽象畫(huà)與本質(zhì)主義哲學(xué)之間的關(guān)系
    第三節(jié) 早期抽象畫(huà)的現(xiàn)代主義維度
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記



本文編號(hào)：3856722