本文的研究對象——《玉歷寶鈔》,是一本曾經(jīng)在我國近代史上起到過塑造、普及地獄信仰作用的善書。作為懲惡性勸善讀物,它通過表現(xiàn)地獄里的可怕情景來警示世人,阻遏罪行,傳播因果報應(yīng)思想�！队駳v寶鈔》圖文并茂,生動地表現(xiàn)人死后進(jìn)入地獄受罰的下場,有“接引亡靈”、“閻王審犯”、“地獄酷刑”、“六道輪回”等主要情節(jié)。 《玉歷寶鈔》主要流傳于清代與民國時期,它制作簡單、攜帶方便。當(dāng)時,出資印制善書被認(rèn)為是積德抵罪的好事。民間畫工在繼承歷代“十王圖”經(jīng)典圖式的前提下,大量吸收當(dāng)時現(xiàn)實生活中的人物、事物,以純樸的“寫生”手法將其轉(zhuǎn)換成冥府中的閻于、判官、鬼卒、罪人、刑具、大殿等。直觀的圖像語言使得善書中所包含的觀念更加飽滿,涉及到多層次的社會現(xiàn)象。因此,在其廣泛流傳的年代,無論是對個體讀者或是整體文化,《玉歷寶鈔》絕非僅僅起到警世勸善的作用,其背后所表現(xiàn)出來的社會心理意義是豐富的。

【文章頁數(shù)】：43 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
內(nèi)容摘要
Abstract
引言
第一章 民間善書《玉歷寶鈔》
    第一節(jié) 描繪地獄的《玉歷寶鈔》
    第二節(jié) 2010年以前對《玉歷寶鈔》的研究
    第三節(jié) 《玉歷寶鈔》圖像特征
第二章 《玉歷寶鈔》圖像的寫生性特征
    第一節(jié) 直接的寫生
    第二節(jié) 替換的寫生
    第三節(jié) 借用的寫生
    第四節(jié) 聯(lián)想的寫生
    第五節(jié) 記錄時代特征
第三章 《玉歷寶鈔》圖式分析
    第一節(jié) 閻王審犯圖
    第二節(jié) 六道輪回圖
    第三節(jié) 原型圖式的互補
第四章 《玉歷寶鈔》圖像中的視覺思維
    第一節(jié) 接引亡靈圖
    第二節(jié) 地獄酷刑圖
    第三節(jié) 圖式之間的關(guān)系
第五章 《玉歷寶鈔》圖像的社會心理影響
    第一節(jié) 建立雙向懲戒機(jī)制
    第二節(jié) 強(qiáng)化集權(quán)與等級觀念
    第三節(jié) 疏導(dǎo)司法與道德壓抑
結(jié)語
參考書目
致謝



本文編號：3852253