19世紀(jì)末,遇冷三百年之久的文藝復(fù)興畫家波蒂切利及其最具代表性的神話作品《春》重獲熱議。1945年,貢布里希繼瓦爾堡之后對《春》的象征意義提出了新的見解,他認(rèn)為畫作題材與繪制方案的主要設(shè)計(jì)者應(yīng)為梅迪奇家族的人文顧問菲奇諾。雖然不久之后梅迪奇財(cái)產(chǎn)目錄被發(fā)現(xiàn),《春》的存放地點(diǎn)被證明是誤判,但貢布里希的寫作引證故實(shí)、游思淵穆,為我們展現(xiàn)了"天才理解天才"的精彩過程。

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【文章目錄】：
一、《春》的重新發(fā)現(xiàn)
二、瓦爾堡的博士論文
三、貢布里希的假設(shè)
余論



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