達(dá)芬奇在其《繪畫論》中曾多次指出:“藝術(shù)家的工作,是必須找出與人物心理活動相吻合的動作手勢�！庇晒胖两�,藝術(shù)家對手的描繪與塑造一直是以人物或其身體的某個部位為核心而進(jìn)行的,在藝術(shù)創(chuàng)作中“手”是十分重要的內(nèi)容�！笆帧痹谒囆g(shù)創(chuàng)作中具有極高的參與度。本文以文獻(xiàn)分析法、美術(shù)學(xué)圖像分析法、舉例分析法等方法研究后現(xiàn)代主義美術(shù)中以“手”為主題或表現(xiàn)人物手部形象和姿態(tài)的典型藝術(shù)作品。在第一章中我闡述了“手”在生物學(xué)中的定義,簡單介紹了“手”的形象和寓意在中、西方藝術(shù)史中的演變過程。了解了以“手”為主題的藝術(shù)作品所展現(xiàn)出的文化思想與精神依靠。說明了“手”的文化層面、生物學(xué)定義和藝術(shù)的相關(guān)性。在梳理中、西方美術(shù)史“手”的形象演變的過程中去體會其文化內(nèi)涵和藝術(shù)家的情感寄托。第二章開始研究后現(xiàn)代主義藝術(shù)中有關(guān)“手”的藝術(shù)作品,從宗教題材和現(xiàn)實題材方面出發(fā),選取了“祈禱之手”、“‘?dāng)⑹隆帧�、“造物之手”、“佛教之手”四個典型的主題,將創(chuàng)作過相似主題的,風(fēng)格具有代表性的藝術(shù)家進(jìn)行分析和比較,分析作品中的手部造型、動態(tài)與故事、象征與指代,揭示其藝術(shù)風(fēng)格的共同點和差異。歸納出以表現(xiàn)人物手部為重要內(nèi)容的后現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)... 

【文章頁數(shù)】：42 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
英文摘要
緒論
第1章 “手”的定義
    1.1 什么是“手”
    1.2 “手”在西方美術(shù)史的發(fā)展
    1.3 “手”在東方美術(shù)史中的發(fā)展
    1.4 本章小結(jié)
第2章 后現(xiàn)代主義藝術(shù)中的“手”
    2.1 序言
    2.2 祈禱之手
        2.2.1 祈禱的手勢及含義
        2.2.2 后現(xiàn)代主義中的祈禱之手
        2.2.3 小結(jié)
    2.3 “敘事”之手
        2.3.1 裝置影像作品中的“敘事”之手
        2.3.2 小結(jié)
    2.4 造物之手
        2.4.1 上帝的右臂和右手
        2.4.2 數(shù)字技術(shù)與“造物之手”
        2.4.3 小結(jié)
    2.5 佛教之手
        2.5.1 佛教中的千手觀音
        2.5.2 后現(xiàn)代主義中的“千手觀音”
第3章 個人創(chuàng)作實踐
    3.1 序言
    3.2 嘗試將經(jīng)典油畫引入現(xiàn)代科技
    3.3 用三維技術(shù)塑造手部形象
第4章 結(jié)論和展望
    4.1 主要結(jié)論
    4.2 后續(xù)研究工作的展望
致謝
注釋
參考文獻(xiàn)
附錄



本文編號：3729995