隱逸形象作為古典中國畫創(chuàng)作的重要內(nèi)容,其母題思想早在先秦哲學(xué)和文學(xué)中已然確立,經(jīng)由六朝隱逸之風(fēng)的盛行,文人畫家對于隱士的藝術(shù)描繪以及隱逸思想的闡發(fā),推動了隱逸母題向繪畫領(lǐng)域的過渡和落實,隱逸由此成為繪畫作品中的重要題材和主題。唐五代之后,隱士題材形象無論在內(nèi)涵上還是表現(xiàn)形式上都逐漸趨于豐富和成熟,畫家對隱士的生活素材加以精心選取,并進(jìn)一步加工提煉,以特定的象征符號用以表達(dá)不同的隱逸主題。與此同時,歷代畫家采用了諸多極具代表意味的造型形式,從而彰顯隱士的人物風(fēng)貌特征及其精神內(nèi)涵。中國畫中的隱逸形象的描繪和思想表達(dá),在諸多隱士繪畫的題詩跋文中亦有印證。本文最后還從形而上的哲理層面分別揭示了隱逸繪畫所包含的獨特的審美意蘊(yùn)。 

【文章頁數(shù)】：100 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
第一章 先秦時期隱逸母題的醞釀和確立
    第一節(jié) 《論語》、《荀子》對隱士身份內(nèi)涵的闡述
    第二節(jié) 《莊子》論隱逸的超越精神
    第三節(jié) 《詩經(jīng)》中隱士的自然背景
    第四節(jié) 《楚辭》中漁父形象的人生境界
第二章 六朝的隱逸之風(fēng)及其在繪畫中的初呈
    第一節(jié) 《晉書·隱逸列傳》對隱士的載錄
        一、注重道德修養(yǎng)
        二、性格守靜
        三、守天道而不妄為
        四、將自然山水作為生活的審美對象
    第二節(jié) 魏晉文學(xué)中關(guān)于隱逸的描寫
        一、尋隱主題
        二、仙隱主題
        三、歸隱主題
    第三節(jié) 《畫云臺山記》的隱逸傾向
    第四節(jié) 魏晉南北朝隱逸圖像和題材記載
第三章 歷代繪畫作品中的隱逸題材及其審美形態(tài)
    第一節(jié) 各種隱逸題材形態(tài)
        一、漁隱題材
            (一)濯足去塵
            (二)持竿不顧
        二、攬勝題材
            (一)策杖尋幽
            (二)騎驢游觀
            (三)觀瀑洗心
            (四)尋梅之境
        三、琴棋書畫詩酒茶
            (一)攜琴明志
            (二)弈棋悟道
            (三)品茗滌慮
    第二節(jié) 隱士的諸種造型特征
        一、衣著服飾
        二、席地而坐
        三、曲肱而枕
        四、考槃高臥
    第三節(jié) 隱逸形象與襯景互映
        一、舟中之翁
        二、亭中高士
        三、丘園雅士
第四章 隱士繪畫的審美主旨
    第一節(jié) 避世的生存態(tài)度
    第二節(jié) 獨立的人格風(fēng)范
    第三節(jié) 悠閑的生活情趣
    第四節(jié) 超然的人生境界
結(jié)語
圖版索引
附錄
參考文獻(xiàn)
作者簡介
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]文徵明跋文和題畫詩中的美學(xué)見解[J]. 樊波.  書畫世界. 2018(05)
[2]中國畫隱士形象的審美形態(tài)[J]. 李清振,石天銳.  南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(美術(shù)與設(shè)計). 2018(02)
[3]從山水畫“隱逸”主題的演變窺探藝術(shù)史的變遷[J]. 赫云,李倍雷.  藝術(shù)百家. 2017(05)
[4]中國山水畫中騎驢形象解讀[J]. 彭鵬.  藝術(shù)探索. 2009(04)

碩士論文
[1]石濤《陶淵明詩意圖冊》中隱逸形象研究[D]. 詹法岳.安徽大學(xué) 2018
[2]宋元文人畫隱逸思想研究[D]. 李月敏.河北師范大學(xué) 2017
[3]宋元山水畫點景人物藝術(shù)風(fēng)格及意象表達(dá)的嬗變[D]. 殷培芳.陜西師范大學(xué) 2017
[4]隱逸語境下的明代文人山水畫點景人物研究[D]. 康娟.安徽師范大學(xué) 2017
[5]元代山水畫點景人物研究[D]. 類延?xùn)|.山東理工大學(xué) 2013



本文編號：3728811