寫(xiě)意作為寫(xiě)生的一個(gè)藝術(shù)形式，有利于提升寫(xiě)生作品的藝術(shù)感染力和提高藝術(shù)家的藝術(shù)修養(yǎng)。在油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生中探索油畫(huà)的寫(xiě)意性，首先要對(duì)寫(xiě)意有個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，了解其哲學(xué)和美學(xué)基礎(chǔ)以及美學(xué)特征，以便能夠靈活駕馭寫(xiě)意。寫(xiě)意以道家哲學(xué)“道”為理念，在“以山水媚道”中求真，體現(xiàn)底層人文精神。寫(xiě)意的內(nèi)核為“德”和“道”，思維方法上呈現(xiàn)意象，因此對(duì)寫(xiě)意不能拿“意”一概而論，如“意在筆先”、“借景抒情”、“外師造化，中得心源”等不是寫(xiě)意的專(zhuān)用術(shù)語(yǔ)，它們是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的基礎(chǔ)理論。實(shí)現(xiàn)油畫(huà)風(fēng)景的寫(xiě)意性，還要區(qū)別中西方文化差異下的美學(xué)特征，從文化結(jié)構(gòu)上轉(zhuǎn)換油畫(huà)的文化屬性，實(shí)現(xiàn)寫(xiě)意性，而不只是形式語(yǔ)言上的嫁接。老一輩藝術(shù)家在油畫(huà)寫(xiě)意性探索中所取得的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)提示我們，油畫(huà)寫(xiě)意性的探究要扎根本民族文化土壤之中，既要發(fā)揮油畫(huà)材料的特性，又要體現(xiàn)傳統(tǒng)文化特征。寫(xiě)生具有即興性、發(fā)現(xiàn)性、嘗試性和創(chuàng)造性特征，有利于油畫(huà)寫(xiě)意性的探索，既可以提高作者對(duì)自然和生活的感受能力，又可以在文化情境中培植油畫(huà)的民族性，開(kāi)拓思維和寫(xiě)意之法。對(duì)油畫(huà)寫(xiě)意性的探究，其實(shí)是對(duì)傳統(tǒng)文化的研究，既可以豐富油畫(huà)的表現(xiàn)力，還可以促進(jìn)油畫(huà)民族化，它不僅具有民族性... 

【文章來(lái)源】：東北師范大學(xué)吉林省211工程院校教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：34 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
目錄
引言
一、 關(guān)于寫(xiě)意
    （一） 、寫(xiě)意及其哲學(xué)基礎(chǔ)
    （二） 、寫(xiě)意的美學(xué)基礎(chǔ)
    （三） 、寫(xiě)意精神
    （四） 、寫(xiě)意的美學(xué)特征
二、 寫(xiě)意與寫(xiě)生
三、 西方油畫(huà)風(fēng)景與中國(guó)山水畫(huà)的區(qū)別與聯(lián)系
四、 鳥(niǎo)瞰中國(guó)油畫(huà)風(fēng)景的寫(xiě)意性探索歷程
    （一） 、“中西合璧”中探索油畫(huà)民族化——認(rèn)識(shí)和消化時(shí)期
    （二） 、在傳統(tǒng)文化語(yǔ)境中培植油畫(huà)民族性——整理時(shí)期
    （三） 、繼承與發(fā)展中創(chuàng)新——油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生在當(dāng)代
五、 老一輩藝術(shù)家的藝術(shù)實(shí)踐給我們的啟示
    （一） 、油畫(huà)的寫(xiě)意性要在本民族文化土壤之中培植
    （二） 、要充分發(fā)揮油畫(huà)材料的特性
    （三） 、外來(lái)藝術(shù)可借鑒，但要為我所用
六、 油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生的寫(xiě)意性個(gè)人實(shí)踐探索
七、 油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生的寫(xiě)意性探索意義
    （一） 、它是時(shí)代賦予的歷史使命
    （二） 、它是油畫(huà)民族化的重要途徑之一
    （三） 、它要求藝術(shù)家提高民族文化意識(shí)
八、 結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝



本文編號(hào)：3633872