論當(dāng)代水墨人物畫(huà)表現(xiàn)語(yǔ)言的個(gè)性化
發(fā)布時(shí)間:2021-07-26 10:47
作為一個(gè)特定的學(xué)術(shù)用語(yǔ),“當(dāng)代水墨人物畫(huà)”的勃興具有明顯的現(xiàn)實(shí)契機(jī)和學(xué)理依據(jù)。首先,以“當(dāng)代”作為繪畫(huà)探索的時(shí)空定位,在研究范疇和內(nèi)涵上做了明確的劃分。所謂“當(dāng)代”,與其說(shuō)是對(duì)水墨語(yǔ)言的創(chuàng)新特征的現(xiàn)代性描述,不如說(shuō)更是對(duì)“水墨人物畫(huà)”這一整體概念的“當(dāng)代”精神的引入,即“當(dāng)代”并不僅僅指具體的藝術(shù)語(yǔ)言更新,而是藝術(shù)語(yǔ)言革新的最終目標(biāo)——當(dāng)代精神。以此觀之,“水墨”就更多的代表著藝術(shù)語(yǔ)言和創(chuàng)作手法層面上的具體細(xì)化。兩者之間的關(guān)系應(yīng)該是“當(dāng)代”精神駕馭“水墨”語(yǔ)言,“水墨”語(yǔ)言實(shí)踐“當(dāng)代”精神。只有在這樣的邏輯互動(dòng)下,這條藝術(shù)探索之路才能做到理論與實(shí)踐的雙管齊下,才可以做到“兩條腿走路”。古語(yǔ)講:“以不變應(yīng)萬(wàn)變”,但在如今,應(yīng)該做的是“以變應(yīng)變”。換言之,就是通過(guò)對(duì)當(dāng)下時(shí)代精神和社會(huì)風(fēng)貌的感知,通過(guò)水墨語(yǔ)言的自我修正達(dá)到理想的藝術(shù)效果。誠(chéng)然,這也是“當(dāng)代水墨”應(yīng)該做和正在做的事情。然而,首要問(wèn)題是:“當(dāng)代水墨”具體應(yīng)該畫(huà)什么和怎么畫(huà)?這是一對(duì)難分先后的問(wèn)題,是對(duì)畫(huà)什么和怎樣畫(huà)的互相定位和搜尋。自上世紀(jì)八十年代始,畫(huà)什么和怎么畫(huà)就成為畫(huà)家和理論家思考繪畫(huà)前途的大問(wèn)題,直到今天仍然有探討的意義...
【文章來(lái)源】:山東師范大學(xué)山東省
【文章頁(yè)數(shù)】:40 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【部分圖文】:
田黎明《五月河》
山東師范大學(xué)碩士學(xué)位的。隨著水墨畫(huà)的變革,繪畫(huà)語(yǔ)言也從追求寫(xiě)國(guó)寫(xiě)意人物畫(huà)的主要繪畫(huà)形式語(yǔ)言之一,在葉淺被表現(xiàn)的淋漓盡致。 葉淺予既繼承了徐悲鴻的有不同之處,他在繪畫(huà)語(yǔ)言上堅(jiān)持了傳統(tǒng)線描多是表現(xiàn)舞蹈人物,以線條造型為主,色彩變態(tài)表現(xiàn)的淋漓盡致,變化多姿的線條造型可以高
碩士學(xué)位論文物畫(huà)語(yǔ)言的個(gè)性化表達(dá)作手法的基礎(chǔ)上,力圖發(fā)現(xiàn)并放大其人文人物”站穩(wěn)腳跟的話語(yǔ)策略,最終目標(biāo)則展出當(dāng)代水墨新樣態(tài)。本章通過(guò)對(duì)具有代研究,從而剖析其個(gè)藝術(shù)語(yǔ)言的特色與生現(xiàn)性的意涵與形式水”為主
本文編號(hào):3303418
【文章來(lái)源】:山東師范大學(xué)山東省
【文章頁(yè)數(shù)】:40 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【部分圖文】:
田黎明《五月河》
山東師范大學(xué)碩士學(xué)位的。隨著水墨畫(huà)的變革,繪畫(huà)語(yǔ)言也從追求寫(xiě)國(guó)寫(xiě)意人物畫(huà)的主要繪畫(huà)形式語(yǔ)言之一,在葉淺被表現(xiàn)的淋漓盡致。 葉淺予既繼承了徐悲鴻的有不同之處,他在繪畫(huà)語(yǔ)言上堅(jiān)持了傳統(tǒng)線描多是表現(xiàn)舞蹈人物,以線條造型為主,色彩變態(tài)表現(xiàn)的淋漓盡致,變化多姿的線條造型可以高
碩士學(xué)位論文物畫(huà)語(yǔ)言的個(gè)性化表達(dá)作手法的基礎(chǔ)上,力圖發(fā)現(xiàn)并放大其人文人物”站穩(wěn)腳跟的話語(yǔ)策略,最終目標(biāo)則展出當(dāng)代水墨新樣態(tài)。本章通過(guò)對(duì)具有代研究,從而剖析其個(gè)藝術(shù)語(yǔ)言的特色與生現(xiàn)性的意涵與形式水”為主
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