倪瓚是元代一位杰出的畫家及繪畫理論家,其作品及繪畫美學思想具有承前啟后的作用,并產(chǎn)生了廣泛深遠的影響。他的繪畫美學思想既是對前代繪畫理論的學習和總結,又受時代思潮的影響,更是其人生經(jīng)歷、思想及對繪畫獨特體認的結晶。藝術是時代的產(chǎn)物,研究藝術家不能脫離其時代、生平及整個藝術史。倪瓚的一生是隱逸的一生,藝術的一生,有三個語詞與其隱逸與藝術的一生關系最為密切,即：“漢族文人”、“江南地主”、“三教兼修”。論文的第一、二章分別從政治環(huán)境、經(jīng)濟狀態(tài)及思想熏陶三個層面概括了倪瓚繪畫美學思想產(chǎn)生的時代背景和思想根源。第一章論述倪瓚的生平及其所生活的時代。從政治環(huán)境看,倪瓚在元代屬于漢族文人。元代作為一個由外來民族入侵建立的朝代,在用人取才上強調(diào)“根腳”，這一方面使蒙古、色目人處于優(yōu)勢地位,而漢人和南人則處于不利地位；另一方面,又使元代科舉不興。傳統(tǒng)的漢族士人,很難進入仕途或即使入仕也多不如意。到元代中晚期,加上社會動蕩,漢族士人大部分絕意仕途,紛紛尋找新的精神寄托。倪瓚心存隱逸之志,一生過著隱居的生活。從經(jīng)濟環(huán)境看,倪瓚所生活的江南地區(qū)在蒙古攻占南宋時受到的破壞較小,經(jīng)濟也較能穩(wěn)定發(fā)展,其實力在元代... 

【文章來源】：武漢大學湖北省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：236 頁

【學位級別】：博士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
導言
第一章 倪瓚的生平與時代
    第一節(jié) 倪瓚生平
        一 生平
        二 人格
    第二節(jié) 倪瓚所生活的時代
        一 社會環(huán)境
        二 隱逸之風
第二章 倪瓚哲學及其美學思想
    第一節(jié) 哲學思潮
        一 朱陸和會
        二 實參實悟
        三 三教合一
    第二節(jié) 倪瓚哲學美學思想
        一 據(jù)于儒
        二 依于道
        三 逃于禪
第三章 "寫胸中逸氣"——倪瓚的繪畫本質(zhì)觀
    第一節(jié) 倪瓚以前的繪畫本質(zhì)論
        一 "氣韻"論
        二 "意"本論
        三 "理"本論
    第二節(jié) "逸氣"論
        一 "寫胸中逸氣"的美學內(nèi)涵
        二 "寫胸中逸氣"的背景
    第三節(jié) "寫胸中逸氣"的繪畫表達
        一 引書入畫
        二 引詩入畫
第四章 "自娛"說——倪瓚的繪畫功能觀
    第一節(jié) 繪畫功能的變遷史
        一 認識功能
        二 教化功能
        三 審美功能
    第二節(jié) 論"自娛"
        一 "自娛"的美學內(nèi)涵
        二 "自娛"說的發(fā)展演變
        三 自娛與文人雅集
        四 "自娛"說的美學價值
第五章 "不求形似"——倪瓚的繪畫創(chuàng)作論
    第一節(jié) "形"的內(nèi)涵及變遷史
        一 “形式”與“形”的內(nèi)涵
        二 "形"與"神"關系的變遷史
    第二節(jié) "不求形似"說
        一 "不求形似"的美學內(nèi)涵
        二 "不求形似"的哲學美學基礎
        三 "不求形似"的繪畫表現(xiàn)
        四 "不求形似"的美學意義
第六章 倪瓚繪畫作品的美學分析
    第一節(jié) 倪瓚繪畫的意境
        一 天真幽淡之境
        二 簡遠高逸之境
        三 蕭散寂寞之境
    第二節(jié) 倪瓚繪畫的風格
        一 早期清潤祥整
        二 中期高簡疏遠
        三 晚期平淡率意
    第三節(jié) 倪瓚繪畫的品第——逸品
        一 倪瓚畫作為"逸品"之冠
        二 畫品與人品的關系
    第四節(jié) 倪瓚對后世繪畫的影響
        一 倪瓚對明清繪畫的影響
        二 倪瓚對近現(xiàn)代繪畫的影響
結語
參考文獻
附圖
附錄1 倪瓚年譜
附錄2 明清繪畫史論家評倪瓚及其畫作
攻博期間發(fā)表的與學位論文相關的科研成果
后記


【參考文獻】：
期刊論文
[1]論漢魏五言的“古意”[J]. 葛曉音.  北京大學學報(哲學社會科學版). 2009(02)
[2]現(xiàn)代文人畫[J]. 洪惠鎮(zhèn).  美術研究. 2004(02)
[3]七月炎熇如流火 一聲冰玉出空林——倪瓚“空亭”意象考釋[J]. 趙啟斌.  中國書畫. 2003(11)
[4]宋畫成就特色與性理之學[J]. 李德仁.  榮寶齋. 2003(04)
[5]色目人與元代制度、社會——重新探討蒙古、色目、漢人、南人劃分的位置[J]. 船田善之.  蒙古學信息. 2003(02)
[6]文人畫引書入畫之利弊[J]. 沈剛.  上海師范大學學報(哲學社會科學版). 2002(04)
[7]中西交匯──《兩種文化之間》序言[J]. 方聞,蕭芬琪,馮華年,羅淑敏,高昕丹.  美術研究. 2002(01)
[8]實參實悟與元代禪宗美學思潮[J]. 皮朝綱.  四川師范大學學報(社會科學版). 2000(02)
[9]“游戲三昧”[J]. 無染.  美術研究. 1999(04)
[10]元代理學與元代詩人的仕隱[J]. 火玥人.  華北電力大學學報(社會科學版). 1999(02)



本文編號：3286355