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丁云鵬人物畫風(fēng)格流變探究

發(fā)布時(shí)間:2021-07-14 23:19
  丁云鵬為明后期著名的道釋人物畫家,他在不斷的學(xué)習(xí)和探索中,形成自己“樸拙”、“怪異”的畫風(fēng),一改唐宋人物畫工整秀麗之風(fēng)。丁云鵬對(duì)中國(guó)繪畫史的藝術(shù)貢獻(xiàn)不僅是道釋人物畫,而且在明末還參與和創(chuàng)作徽州版畫墨譜制作,提高了徽州版畫藝術(shù)水平,成為明末杰出的人物畫家之一。本文著重對(duì)丁云鵬人物畫風(fēng)格的形成及流變進(jìn)行探究。第一部分主要對(duì)丁云鵬人物畫風(fēng)的形成及流變過(guò)程做一論述。將不同時(shí)期的繪畫技法變化做一比較,包括“摹古”與“創(chuàng)新”之間的線條變化及人物形象“怪異”的轉(zhuǎn)變;第二部分主要分析丁云鵬人物畫形成及流變的原因。社會(huì)因素,即明代人物畫發(fā)展和演變的影響,及明代儒、釋、道三教的文化思想影響。丁云鵬人生經(jīng)歷與自身原因,也就是個(gè)人信仰和師承交友關(guān)系的影響;第三部分將丁云鵬的主要藝術(shù)貢獻(xiàn)通過(guò)兩個(gè)方面來(lái)表述,一是丁云鵬對(duì)道釋人物畫的傳承與創(chuàng)新,二是其對(duì)徽州版畫藝術(shù)發(fā)展的貢獻(xiàn);第四部分論述了丁云鵬人物畫風(fēng)格對(duì)后世學(xué)習(xí)者的影響及其人物畫藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)意義。通過(guò)對(duì)丁云鵬人物畫風(fēng)的研究和學(xué)習(xí),我們可以看出真正的藝術(shù)家在于師古中求創(chuàng)新,在學(xué)習(xí)中求變化。傳統(tǒng)藝術(shù)我們要學(xué)習(xí)和繼承,同時(shí)藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)跟隨時(shí)代的變化,這才是藝術(shù)創(chuàng)新的真理... 

【文章來(lái)源】:寧夏大學(xué)寧夏回族自治區(qū) 211工程院校

【文章頁(yè)數(shù)】:26 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【部分圖文】:

丁云鵬人物畫風(fēng)格流變探究


圖1-2《馮媛?lián)跣軋D》1583年??馮婕妤勇敢擋熊保護(hù)元帝免遭傷害

釋迦牟尼


?■??似乎也意識(shí)到了這一點(diǎn),在后期的畫法中在尋求高古之法。??丁云鵬的《掃象圖》(圖1-3)創(chuàng)作于1588年,時(shí)年41?|??歲。(本文并非以年齡作為劃分標(biāo)準(zhǔn),而是以具體的繪畫風(fēng)肖胃??為參考,界定年齡只是輔助文章思路更清晰一點(diǎn)。)畫面中人??物衣飾用游絲描精巧勾勒,而山石樹木則用方折粗重之筆形g?^??成強(qiáng)烈對(duì)比!跋蟆迸c“相”同音,“掃象”即為“掃相”。在—??佛語(yǔ)中為一切可見之物為“相”,是表象,掃除一切表象,破 ̄?>??除內(nèi)心虛妄,即可人佛。這是丁云鵬作為虔誠(chéng)的佛教雛Sj??佛法的深入理解。作為丁云鵬中期畫風(fēng)轉(zhuǎn)變的代表之作,其^‘??不同以往之處在于

“相”,表象,佛法,年齡


?■??似乎也意識(shí)到了這一點(diǎn),在后期的畫法中在尋求高古之法。??丁云鵬的《掃象圖》(圖1-3)創(chuàng)作于1588年,時(shí)年41?|??歲。(本文并非以年齡作為劃分標(biāo)準(zhǔn),而是以具體的繪畫風(fēng)肖胃??為參考,界定年齡只是輔助文章思路更清晰一點(diǎn)。)畫面中人??物衣飾用游絲描精巧勾勒,而山石樹木則用方折粗重之筆形g?^??成強(qiáng)烈對(duì)比!跋蟆迸c“相”同音,“掃象”即為“掃相”。在—??佛語(yǔ)中為一切可見之物為“相”,是表象,掃除一切表象,破 ̄?>??除內(nèi)心虛妄,即可人佛。這是丁云鵬作為虔誠(chéng)的佛教雛Sj??佛法的深入理解。作為丁云鵬中期畫風(fēng)轉(zhuǎn)變的代表之作,其^‘??不同以往之處在于


本文編號(hào):3285091

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