涂鴉壁畫是現(xiàn)代藝術(shù)的產(chǎn)物。在現(xiàn)代城市公共空間中以一種公共藝術(shù)形式而存在。它最貼近大眾藝術(shù),卻與大眾傳統(tǒng)審美有很大的不同；它不同于傳統(tǒng)的壁畫藝術(shù),卻與傳統(tǒng)壁畫有著不可分割的聯(lián)系。它作為一門新生的視覺藝術(shù)形式,有著其自身的視覺效應(yīng),從一開始出現(xiàn)就備受爭議。本文分析世界不同地區(qū)公共空間中的涂鴉壁畫作品,從形式到內(nèi)容逐漸深入,揭示出涂鴉壁畫對受眾產(chǎn)生的視覺和心理效應(yīng)。文章認為,由于“反叛”心理是現(xiàn)代年青人的一種重要心理活動,與涂鴉壁畫最初的“反叛”精神不謀而合,因此涂鴉壁畫創(chuàng)作者多為年青人。它作為HIP-HOP文化的一種,被當代年青人所喜好。涂鴉壁畫創(chuàng)作形式不同于傳統(tǒng)壁畫,促使人們對現(xiàn)代壁畫的多種藝術(shù)形式進行再思考,對傳統(tǒng)的審美模式進行反思,其目的是為了使我們生活的公共空間更為豐富多彩。在世界多元文化共存的今天,全球許多城市的公共空間中都不同程度地出現(xiàn)了涂鴉壁畫這種藝術(shù)形式。涂鴉壁畫的迅速發(fā)展成為許多社會學(xué)家、心理學(xué)家、美學(xué)家們常常關(guān)注的問題。本文分為三章：第一章主要闡述了涂鴉壁畫發(fā)展的歷史與現(xiàn)狀,分析了它是在什么樣的社會文化背景下產(chǎn)生的,并闡述它與現(xiàn)代藝術(shù)的關(guān)系；第二章探討了涂鴉壁畫與城市公... 

【文章來源】：西南大學(xué)重慶市 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：41 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

德國柏林墻涂鴉壁畫圖1一3德國柏林墻涂鴉壁畫

前景也會完全不同。在西面，許多市民和游客在墻上把自己對民族的自由、民主、和平的內(nèi)容表現(xiàn)在上面。它的面積一度達到了二十多公里，被稱作“世界上最大的涂鴉壁畫”。如圖1一1、1一2、1一3。1989年柏林墻被推倒后，人們的和平統(tǒng)一愿望終于成真時，墻上希望和平統(tǒng)一的涂鴉壁畫作品也完成了它們的歷史使命，從人們的眼前消失，退出了藝術(shù)的歷史舞臺。雖然德國有很著名的涂鴉作品，但德國政府卻在不斷地打壓和清理涂鴉壁畫。每年德國將花費幾百萬歐元的資金去清理它們，并在公共場所安裝攝像頭。當然，政府也會組織學(xué)生在指定地點進行美化環(huán)境的涂鴉壁畫創(chuàng)作。圖1一l德國柏林墻涂鴉壁畫圖1一2德國柏林墻涂鴉壁畫圖1一3德國柏林墻涂鴉壁畫

性、和平、戰(zhàn)爭等世界性問題的。他的作品具有兒童般的天真、無暇、快樂、童趣。如圖1一4、1一5、1一6。哈斯·哈林的成功打破了很多人認為涂鴉就是一群無知的少年所謂的心理發(fā)泄，其創(chuàng)作都是年青的沖動，是不負責地破壞公共場所，是對大眾的審美視覺的污染的傳統(tǒng)看法。哈斯·哈林的作品引起許多涂鴉壁畫創(chuàng)作者們對自己作品的思考，他們給自己的作品加上更多的理性意義，同時也在不斷地改進作品使其更有視覺審美性。為此，對現(xiàn)在很多剛剛開始進行涂鴉壁畫創(chuàng)作的新手，前輩們一般要讓他們先在下面做好圖形的基本構(gòu)圖1一4哈斯·哈林圖，色彩的正確把握之時，才被允許直接在墻上進行創(chuàng)作。在1989年

【參考文獻】：
期刊論文
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[4]違法的藝術(shù)[J]. 鄧偉平,CFP.  社會觀察. 2005(12)
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碩士論文
[1]“涂鴉”：公共空間的私人表達[D]. 呂虹.北京大學(xué) 2008
[2]涂鴉藝術(shù)在中國發(fā)展的可行性研究[D]. 魏華.華中師范大學(xué) 2008
[3]反文化性在當代涂鴉藝術(shù)中的表現(xiàn)[D]. 王靜.湖北美術(shù)學(xué)院 2007
[4]街道壁畫及其娛樂性審美特征[D]. 郝瑾.山東師范大學(xué) 2007



本文編號：3272400