程邃作為新安畫(huà)派影響比較深的遺民畫(huà)家之一,他品行修養(yǎng)高潔,甲申后過(guò)著貧窮寂寞不失節(jié)的遺民生活,所作山水畫(huà)荒莽古拙,多于“鐫刻之暇,隨意揮之”,與其冶印所用澀刀刀法效果一致,畫(huà)面質(zhì)樸自然,沒(méi)有過(guò)多的雕琢。王昊廬題程氏畫(huà)有“潤(rùn)含春澤,干裂秋風(fēng)”之語(yǔ),歷來(lái)成為評(píng)價(jià)程畫(huà)的公論。程邃受董其昌陳繼儒繪畫(huà)美學(xué)思想中崇尚“平淡”的影響,在其山水畫(huà)作品中追求“平淡天真”的意境,在前人的基礎(chǔ)上打破舊法,融入自己的個(gè)性語(yǔ)言,可以說(shuō)是由“遺”而“逸”,做到了精神上的“解衣盤(pán)礴”,因而所作山水畫(huà)、篆刻、詩(shī)文中風(fēng)格平易恬淡,實(shí)屬不易。他是個(gè)性柔的人,同時(shí)又是性情敦厚磊落的人,因此他的山水畫(huà)具有陰柔和陽(yáng)剛之美,使得世俗邪氣不可襲入,心中的憂患得以解除。在對(duì)程邃及其冶印繪畫(huà)繪畫(huà)成就方面研究的文獻(xiàn)資料搜集研究和歸納的基礎(chǔ)上,本文試圖擺脫對(duì)于畫(huà)家的社會(huì)背景以及生平經(jīng)歷介紹的糾結(jié)中,而是通過(guò)個(gè)案研究剖析作品和比較研究同時(shí)期畫(huà)家著手,將重點(diǎn)放在作品的形式語(yǔ)言方面的分析和闡釋,并研究其畫(huà)中的內(nèi)涵和立意,以論證程邃山水畫(huà)中對(duì)“平淡天真”意境的追求,突出程邃山水畫(huà)的特殊,進(jìn)一步說(shuō)明程邃的山水畫(huà)繼承和發(fā)揚(yáng)了中國(guó)繪畫(huà)美學(xué)中對(duì)“清”的崇... 

【文章來(lái)源】：南昌大學(xué)江西省 211工程院校

【文章頁(yè)數(shù)】：53 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

穆倩

圖1.4垢道人程邃穆倩氏圖1.5床上書(shū)連屋階前樹(shù)拂云圖1.6寶古堂詩(shī)文方面程邃著有《蕭然吟》、《會(huì)心吟》等，詩(shī)文中有程邃對(duì)于亡國(guó)之痛的切膚感受，而這又是新朝所忌諱的，因此多次遭清人禁毀，現(xiàn)今唯有《蕭然吟》還留有手抄本及影印本，書(shū)中詩(shī)詞多表達(dá)出程邃及其友人的悲傷情節(jié)。此處暫列出其中一二首:送速公還山何以銷初志?遺民得雨賢。江河瓢笠正，履蹈雪霜題。放下千秋事，同安以室眠。畏宵思易旦，作佛亦堪嶙。其二了拭人天日，靶魔案鬢毛。前身非娘女，守道見(jiàn)吾曹。面骨棱棱姨，陰梁拍拍濡。

續(xù)漢魏碑學(xué)，以生拙取代巧媚，剔除矯揉造作。程邃的書(shū)法作品有:《隸書(shū)五言聯(lián)》、《草書(shū)五言詩(shī)》、《行書(shū)五言詩(shī)》和《探梅詩(shī)》等。如圖1.7程邃所書(shū)的隸書(shū)五言聯(lián)，釋文:窮途見(jiàn)氣節(jié)，世亂識(shí)賢良。題識(shí):電發(fā)先生教之，黃海弟程邃。鈴印:程邃、穆倩。南北朝時(shí)期鮑照的《代出自薊北門(mén)行》中有“時(shí)危見(jiàn)臣節(jié)，疊世亂識(shí)忠良”，意思是在時(shí)局動(dòng)蕩不安的時(shí)候才能看出柔裊臣子的節(jié)操，世界不安定才能看出誰(shuí)是忠良之輩，程邃_不是明朝官臣，因此他改為“窮途見(jiàn)氣節(jié)，世亂識(shí)賢良”以說(shuō)明程邃處于艱難危險(xiǎn)的環(huán)境中

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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碩士論文
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