隱匿與再現(xiàn) ——記憶符號在當(dāng)代油畫中的運用
發(fā)布時間:2021-06-21 14:14
繪畫是視覺的藝術(shù),符號在繪畫作品中起著至關(guān)重要的作用。記憶是過去的事實,能夠蘊含多種潛在的信息,甚至可以與人類的潛意識產(chǎn)生多層次的交匯。記憶雖然模糊不清,但是可以通過記憶符號再現(xiàn)記憶。記憶資源異常豐富,幾乎每個人都擁有著大量關(guān)于以往人生的記憶。但是,由于繪畫作品中最終呈現(xiàn)的記憶符號具備模糊性、象征性、碎片化等特征,因此記憶符號與人腦中普通的記憶有著本質(zhì)的區(qū)別。如何將記憶的內(nèi)容呈現(xiàn)在作品中構(gòu)成記憶符號,繼而進(jìn)行再現(xiàn)就變得尤為重要。因此,記憶符號在當(dāng)代油畫藝術(shù)中的再現(xiàn)與運用,不僅需要藝術(shù)家們見微知著的觀察,從日常生活中微小、瑣碎的事物中提取與眾不同卻又能夠引起共鳴的部分作為創(chuàng)作的原型,而且需要深入研究符號的各種意義與人類多種活動之間的關(guān)系。這些來自記憶中的形象一直隱匿在人類記憶的深處,雖然它們?nèi)菀妆缓雎?但是也能夠被藝術(shù)家用來再現(xiàn)于作品之中喚醒潛意識。如此一來,作品中所呈現(xiàn)的記憶符號與現(xiàn)實生活形象以及內(nèi)心潛意識的印象就產(chǎn)生了重疊,也因此使記憶與記憶符號產(chǎn)生了轉(zhuǎn)換的可能。作品不僅僅具備生活來源,而且還能夠運用熟悉的記憶符號喚起觀者的情感共鳴,從而直擊人類潛意識深處的晦澀艱深,將美術(shù)作品的社會...
【文章來源】:四川美術(shù)學(xué)院重慶市
【文章頁數(shù)】:34 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【圖文】:
格哈德·里希特《母與子》Figure2-1GerhardRichterMothersandSons
四川美術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文第2章記憶符號概述7圖2-2愛德華·蒙克《自畫像:在鐘與床之間》Figure2-2EdvardMunchSelf-portrait.Betweentheclockandthebed2.3.3記憶符號的碎片化記憶符號的第三個特征是碎片化。盡管人類記憶是根據(jù)事實經(jīng)驗存儲的,但遺忘已被納入記憶行為和記憶中,因此人類的記憶具有碎片化的特性。李松松的作品在某種程度上呈現(xiàn)了記憶碎片的視覺效果,基于他繪畫語言中打破與重組的藝術(shù)表現(xiàn)手法。李松松作為中國當(dāng)代繪畫的領(lǐng)軍人物之一,他常常選用與中國或世界的歷史事件、人物有關(guān)的公共圖像直接作為創(chuàng)作的素材(圖2-3)。在訪談中李松松提到對圖片的使用有時候并不是對圖像本身的內(nèi)容有多關(guān)注,看著一張照片覺得好用就用了,照片只是一個起點,更多的是心里層面帶來的影響。創(chuàng)作手法為極具浮雕感的色塊拼接,色彩鮮明。最終的作品常常會保留部分照片原有的形象,但是作品與圖像之間又始終保持著距離,李松松的創(chuàng)作不僅僅是對過去不同時期的照片的顛覆和破碎,為了表達(dá)藝術(shù)家的個人經(jīng)歷,他經(jīng)常表現(xiàn)出某種記憶的還原,反映出藝術(shù)家的價值觀和情感取向。李松松并沒有將過多的歷史價值代入自己感興趣的圖像資源上,而是以客觀、樸素且直接的方式將圖像帶入到他的創(chuàng)作當(dāng)中。同時,他特意擴(kuò)大了原本或摹本互為圖像的間隔距離,并通過可獲得的社會和文化能量重塑了這些記憶。李松松的這種轉(zhuǎn)變?yōu)槲覀兲峁┝怂伎己团?
四川美術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文第2章記憶符號概述8斷記憶的新視角,顯示了他對待歷史的集體記憶和個人記憶上與前幾代藝術(shù)家的差異。圖2-3李松松《走狗》Figure2-3SongsongLiHenchman
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]油畫的變革——評述改革開放以來中國油畫創(chuàng)作的發(fā)展[J]. 李林諭. 西部皮革. 2019(24)
[2]繪畫藝術(shù)和心理研究[J]. 孫殿林. 上海大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 1988(05)
博士論文
[1]圖像與符號[D]. 劉晉晉.中央美術(shù)學(xué)院 2014
碩士論文
[1]中國當(dāng)代油畫中的表現(xiàn)性語言研究[D]. 柴華.渤海大學(xué) 2018
[2]從符號學(xué)的視角“閱讀”繪畫中的視覺語境建構(gòu)[D]. 謝明月.云南藝術(shù)學(xué)院 2016
[3]解析寫實油畫中的理性和感性[D]. 申翼婧.湖北美術(shù)學(xué)院 2016
[4]油畫的隱性精神批判研究[D]. 王晉.哈爾濱師范大學(xué) 2015
[5]得意忘形[D]. 王若璞.西南大學(xué) 2013
本文編號:3240825
【文章來源】:四川美術(shù)學(xué)院重慶市
【文章頁數(shù)】:34 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【圖文】:
格哈德·里希特《母與子》Figure2-1GerhardRichterMothersandSons
四川美術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文第2章記憶符號概述7圖2-2愛德華·蒙克《自畫像:在鐘與床之間》Figure2-2EdvardMunchSelf-portrait.Betweentheclockandthebed2.3.3記憶符號的碎片化記憶符號的第三個特征是碎片化。盡管人類記憶是根據(jù)事實經(jīng)驗存儲的,但遺忘已被納入記憶行為和記憶中,因此人類的記憶具有碎片化的特性。李松松的作品在某種程度上呈現(xiàn)了記憶碎片的視覺效果,基于他繪畫語言中打破與重組的藝術(shù)表現(xiàn)手法。李松松作為中國當(dāng)代繪畫的領(lǐng)軍人物之一,他常常選用與中國或世界的歷史事件、人物有關(guān)的公共圖像直接作為創(chuàng)作的素材(圖2-3)。在訪談中李松松提到對圖片的使用有時候并不是對圖像本身的內(nèi)容有多關(guān)注,看著一張照片覺得好用就用了,照片只是一個起點,更多的是心里層面帶來的影響。創(chuàng)作手法為極具浮雕感的色塊拼接,色彩鮮明。最終的作品常常會保留部分照片原有的形象,但是作品與圖像之間又始終保持著距離,李松松的創(chuàng)作不僅僅是對過去不同時期的照片的顛覆和破碎,為了表達(dá)藝術(shù)家的個人經(jīng)歷,他經(jīng)常表現(xiàn)出某種記憶的還原,反映出藝術(shù)家的價值觀和情感取向。李松松并沒有將過多的歷史價值代入自己感興趣的圖像資源上,而是以客觀、樸素且直接的方式將圖像帶入到他的創(chuàng)作當(dāng)中。同時,他特意擴(kuò)大了原本或摹本互為圖像的間隔距離,并通過可獲得的社會和文化能量重塑了這些記憶。李松松的這種轉(zhuǎn)變?yōu)槲覀兲峁┝怂伎己团?
四川美術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文第2章記憶符號概述8斷記憶的新視角,顯示了他對待歷史的集體記憶和個人記憶上與前幾代藝術(shù)家的差異。圖2-3李松松《走狗》Figure2-3SongsongLiHenchman
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]油畫的變革——評述改革開放以來中國油畫創(chuàng)作的發(fā)展[J]. 李林諭. 西部皮革. 2019(24)
[2]繪畫藝術(shù)和心理研究[J]. 孫殿林. 上海大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 1988(05)
博士論文
[1]圖像與符號[D]. 劉晉晉.中央美術(shù)學(xué)院 2014
碩士論文
[1]中國當(dāng)代油畫中的表現(xiàn)性語言研究[D]. 柴華.渤海大學(xué) 2018
[2]從符號學(xué)的視角“閱讀”繪畫中的視覺語境建構(gòu)[D]. 謝明月.云南藝術(shù)學(xué)院 2016
[3]解析寫實油畫中的理性和感性[D]. 申翼婧.湖北美術(shù)學(xué)院 2016
[4]油畫的隱性精神批判研究[D]. 王晉.哈爾濱師范大學(xué) 2015
[5]得意忘形[D]. 王若璞.西南大學(xué) 2013
本文編號:3240825
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