本論文試圖通過對敦煌57窟壁畫《美人菩薩》與波提切利《維納斯的誕生》這兩幅大家熟知的經(jīng)典繪畫的比較,來探討中國與西方傳統(tǒng)壁畫的審美差異,認識東西方傳統(tǒng)的價值及其在當代環(huán)境中的意義。利用比較分析這種研究方法,觀照中國與西方在文化背景與審美意識層面上的異同、聯(lián)系和相互影響;題材內(nèi)容方面的差異體現(xiàn)了不同的文化價值取向與時代風尚的變遷;西方人擅長總結經(jīng)驗,理性分析,發(fā)明了多樣的壁畫材料,重視科學研究,鉆研解剖、透視與光影變化規(guī)律;中國人側重于寫意、傳神表現(xiàn),不太重視外表肌理、質(zhì)感的刻畫,強調(diào)濃厚的哲學象征意味,突顯藝術的本質(zhì)特征。本文采用對話、交流和溝通的方式,可以使我們更為清晰地認識中西藝術的本質(zhì)特征、發(fā)展優(yōu)勢以及演進傾向。2008年4月我跟隨孫景波先生西部藝術考察,親身體會傳統(tǒng)藝術的博大精深,中國有如此偉大絕倫的傳統(tǒng)藝術,這使我魂牽夢繞,久久不得脫身。中國百年的美術教育遵照著西洋模式,培養(yǎng)成了西方化的思維方式。面對當代強勢的西方文化沖擊,我不禁對照西方傳統(tǒng)思考中國傳統(tǒng)文化理念和價值觀的當代意義。比較研究為我們學習傳統(tǒng)藝術精髓,從一個全新的視角來認識我們民族的傳統(tǒng)藝術,體會傳統(tǒng)藝術的精神韻味... 

【文章來源】：中央美術學院北京市 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：45 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
引言
第一章 傳統(tǒng)壁畫比較的動機
    1.1 由親身體會引發(fā)
    1.2 比較分析的意義
    1.3 傳統(tǒng)壁畫的范疇與概念
    1.4 主線:《美人菩薩》與《維納斯的誕生》同處于文化上升期
    1.5 兼顧同時期作品的比較
    1.6 畫家比較
第二章 中西傳統(tǒng)壁畫多方面的比較
    2.1 中西傳統(tǒng)壁畫題材方面的比較
        2.1.1 《美人菩薩》屬于佛教內(nèi)容
        2.1.2 簡述中國傳統(tǒng)壁畫題材的演化歷史
        2.1.3 《維納斯的誕生》屬于希臘神話
        2.1.4 簡述西方傳統(tǒng)壁畫題材的演化歷史
        2.1.5 小結
    2.2 中西傳統(tǒng)壁畫媒介材料方面的比較
        2.2.1 第57窟《美人菩薩》的媒介材料
        2.2.2 簡述中國傳統(tǒng)壁畫材料的歷史
        2.2.3 重彩畫與巖彩畫
        2.2.4 波提切利《維納斯的誕生》的媒介材料
        2.2.5 回顧西方傳統(tǒng)壁畫材料的變革歷史
        2.2.6 現(xiàn)代新技術——丙烯畫
        2.2.7 小結
    2.3 中西傳統(tǒng)壁畫造型體系方面的比較
        2.3.1 《美人菩薩》造型特點
        2.3.2 中國傳統(tǒng)壁畫的藝術特征
        2.3.3 "六法論"
        2.3.4 波提切利《維納斯的誕生》的造型特點
        小結
    2.4 中西傳統(tǒng)壁畫主題內(nèi)涵方面的比較
        2.4.1 第57窟《美人菩薩》的主題內(nèi)涵
        2.4.2 波提切利《維納斯的誕生》的主題內(nèi)涵
        2.4.3 中西哲理觀念與藝術對比
第三章 傳統(tǒng)壁畫對現(xiàn)代的影響
第四章 中西傳統(tǒng)壁畫比較的當代意義
    4.1 學習傳統(tǒng)的方法
    4.2 西方文化沖擊下的中國傳統(tǒng)壁畫
    4.3 20世紀西方藝術的發(fā)展和觀點
    4.4 西方冷戰(zhàn)思維和后殖民主義
結語
參考文獻
附圖
致謝



本文編號：3149820