發(fā)布時間：2021-04-19 09:13

　　在中國寫實油畫的發(fā)展歷程中,油畫作品中人物的精神風(fēng)貌表現(xiàn)最能體現(xiàn)出社會各個發(fā)展階段的時代精神,也反映出中國寫實油畫的成長歷程。油畫作為歐洲傳統(tǒng)的經(jīng)典繪畫語言在明代是以寫實油畫的姿態(tài)傳入中國的,在傳入中國至今近300年的時間里,中國也經(jīng)歷了從封建社會、半封建半殖民地社會、資本主義社會到民族獨立戰(zhàn)爭、社會主義革命建設(shè)、十年文革和改革開放的發(fā)展,中國寫實油畫中的人物精神風(fēng)貌也因此呈現(xiàn)出不同的變化。在清朝時期,寫實油畫作為帝皇的政治教化工具呈現(xiàn)出濃重的宮廷裝飾意味。這是寫實油畫在中國的萌芽狀態(tài)。中華民國時期（1912-1949）,大批留學(xué)生出國主動學(xué)習(xí)西方寫實油畫技法,作品中人物精神風(fēng)貌逐步開始豐富起來,是寫實油畫發(fā)展的雛形階段。新中國成立后,中國寫實油畫進(jìn)入了新的發(fā)展階段,這一時期受蘇聯(lián)藝術(shù)模式的影響,創(chuàng)作題材和人物的精神風(fēng)貌相對單一,是寫實油畫的初步發(fā)展階段。1978年改革開放后,人們思想開始轉(zhuǎn)變,寫實油畫從單一模式向多元化過渡。1990年以后,中國寫實油畫有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,朝著多元化邁進(jìn),人物精神風(fēng)貌逐漸顯現(xiàn)出中華民族的文化內(nèi)涵。經(jīng)過歷史的積淀,寫實油畫發(fā)展到今天已經(jīng)呈現(xiàn)出繁榮和多元化... 

【文章來源】：沈陽師范大學(xué)遼寧省

【文章頁數(shù)】：42 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

郎世寧創(chuàng)作的《乾隆大閱圖》

學(xué)生出國進(jìn)行西方寫實油畫技法的學(xué)習(xí)，中國寫實油畫開始擁有雛形，人神風(fēng)貌得到了豐富。1905 年，科舉制度被廢止，南京兩江示范學(xué)堂保定北范學(xué)堂完成了油畫課程的設(shè)置，并對外籍教師進(jìn)行了聘請，促使中國開始西方美術(shù)教育的學(xué)習(xí)。辛亥革命之后，該時期青年紛紛立志通過學(xué)習(xí)西方文化達(dá)到實業(yè)救國的目標(biāo)，不斷有學(xué)生留學(xué)海外。在該時期，更多的寫實家懷有報國之心，如李鐵夫、徐悲鴻、李叔同、劉海粟、潘玉良、吳作人式廓、常書鴻等，大多接受學(xué)院派的古典寫實教育。在該時期，西方油畫手法被看成是美術(shù)革新先進(jìn)力量，大批畫家遠(yuǎn)赴西歐、日本等國家進(jìn)行寫畫的學(xué)習(xí)。中國留學(xué)生在寫實油畫技法學(xué)習(xí)上同樣達(dá)成了共識，將法國當(dāng)西方藝術(shù)圣地，另外也有到美國等國家留學(xué)的學(xué)生，受各國文化和自身個響，形成了不同的繪畫風(fēng)格。在創(chuàng)作上也會受到社會環(huán)境影響，真實呈現(xiàn)中華民族文化精神面貌。如著名畫家徐悲鴻，在從法國留學(xué)歸來后開始倡實主義，創(chuàng)作的《徯我后》等作品中通過描繪生活在水深火熱中的中華兒現(xiàn)出了一種悲壯氣氛，展現(xiàn)出了該時期中華兒女苦苦掙扎卻又堅持不放棄神面貌。徐悲鴻的繪畫思想也推動了中國寫實油畫的發(fā)展。

中國寫實油畫進(jìn)入了全新發(fā)展階段，畫中人物開始寫實油畫中人物更多帶有革命性和民族性特點。在社會制度和時代精神均發(fā)生了翻天覆地的變化。在，推動了中國美術(shù)教育的發(fā)展。為順應(yīng)時代要求，革命，利用自身精神進(jìn)行作品創(chuàng)造，發(fā)揮推動社會山五壯士》、 董希文的《開國大典》、羅工柳的會師》等。這段時間被稱之為寫實油畫的新紀(jì)元，面，創(chuàng)作的油畫大多擁有突出的人物形象和真摯感《開國大典》這幅作品中，畫家生動刻畫中國歷史中人物正直、精神飽滿的時代精神風(fēng)貌。50 年代，東歐社會主義國家進(jìn)行油畫學(xué)習(xí)，并開設(shè)了“馬訓(xùn)重點進(jìn)行英雄主義和勞動精神的歌頌，如全山石創(chuàng)對英雄人物的精神風(fēng)貌進(jìn)行了展現(xiàn)。在 60 年代初，二月會議上》以革命歷史人物為題材，采用肖像畫表

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[2]冷軍超寫實主義肖像油畫中的表現(xiàn)性[J]. 吳珂.  四川戲劇. 2017(10)
[3]論寫實人物油畫中色彩語言的運用[J]. 付勝輝.  美術(shù)教育研究. 2017(18)
[4]造型與傳神:寫實油畫人物肖像的形象塑造[J]. 付勝輝.  藝術(shù)百家. 2017(04)
[5]論當(dāng)代寫實油畫肖像藝術(shù)的理念轉(zhuǎn)換[J]. 劉晨偉.  藝術(shù)科技. 2017(02)
[6]白虹貫日——以靳尚誼《何香凝肖像》來看寫實油畫肖像中過渡的重要性[J]. 劉宏暉.  湖北師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2017(01)
[7]似與不似和真實寫照——傳統(tǒng)中國畫與寫實油畫造型語言的比較[J]. 寧婷,汪清.  四川戲劇. 2016(09)
[8]人物寫實油畫創(chuàng)作的符號學(xué)意義[J]. 劉文.  藝術(shù)百家. 2016(05)
[9]西方油畫肖像畫的精神內(nèi)涵[J]. 李柳燕.  美與時代(中). 2016(08)
[10]艾軒油畫對我的寫實油畫人物創(chuàng)作的幾點啟示[J]. 敖久麗,龍云.  新絲路(下旬). 2016(02)

碩士論文
[1]論中國寫實油畫肖像形態(tài)的當(dāng)代轉(zhuǎn)換[D]. 劉晨偉.贛南師范大學(xué) 2017
[2]尋找傳神與真實[D]. 黃爽.聊城大學(xué) 2017
[3]淺析中國當(dāng)代寫實人物油畫的藝術(shù)視角[D]. 鄭小翔.四川師范大學(xué) 2014



本文編號：3147267