發(fā)布時間：2021-04-18 10:09

　　薩爾瓦多·達利,是西班牙著名的超現(xiàn)實主義畫家,與畢加索和馬蒂斯一起被稱為是二十世紀(jì)最具有代表性的畫家。達利的繪畫功底扎實,具有藝術(shù)家所有的豐富的想象力,他擅長將自己內(nèi)心的荒誕和怪異的想法用一些不合邏輯的事物表現(xiàn)出來,將人們所熟悉的東西扭曲變形,以自己精湛的繪畫功底再現(xiàn)于紙上,因此達利的作品很多時候晦澀難懂,不能為人所理解。達利的作品與他所處的時代有著很大的關(guān)系,達利所處的二十世紀(jì)是一個充滿矛盾的時代,充滿著戰(zhàn)爭和不和平因素的時代,世界的格局進行了重新的洗牌,經(jīng)濟、政治、文化藝術(shù)、科技等要素的突破性發(fā)展,使人們產(chǎn)生了許多矛盾的思想與行為。在這個時代背景下,達利將自己所處的時代特征和自身的經(jīng)歷融入了他的繪畫創(chuàng)作中,包括自己所感受到的矛盾、所經(jīng)受的創(chuàng)傷、從時代所得的人生的感悟等。達利的作品中充滿著潛意識、符號化、荒誕、怪異的想法,本文截取了其中的符號寓意去進行探究,通過符號寓意這個單純的角度進行深入探索。瑞士語言學(xué)家索緒爾是最早提出符號學(xué)概念的學(xué)者。索緒爾在1894年提出符號學(xué)概念,期望建立一種符號學(xué),以使語言在其中能得到科學(xué)的解釋。本課題研究的主要目標(biāo)主要是通過對達利繪畫作品中的符號寓意的... 

【文章來源】：四川師范大學(xué)四川省

【文章頁數(shù)】：38 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

象征符號的符號形體與符號對象間沒有肖似性或因果性相承德關(guān)系，其表征關(guān)系僅建立在社會約定的基礎(chǔ)之上

圖 1.4

如

【參考文獻】：
期刊論文
[1]依“杖”而“覺”的靈魂——“手杖”符號在達利繪畫中的意義[J]. 葛嬌,李國新.  美術(shù)大觀. 2014(09)
[2]談繪畫創(chuàng)作中象征物及暗示手法對主題的表現(xiàn)——以西方畫家丟勒、克里姆特、畢加索、達利作品為例[J]. 白錦蓮.  福建商業(yè)高等專科學(xué)校學(xué)報. 2013(02)
[3]立體主義與超現(xiàn)實主義繪畫比較——以畢加索與達利的油畫藝術(shù)為例[J]. 封加樑.  新美術(shù). 2012(01)
[4]論達利超現(xiàn)實主義繪畫的語言結(jié)構(gòu)[J]. 楊劍君.  美術(shù)大觀. 2011(12)
[5]“拼貼”的感覺與感覺的“拼貼”——達利繪畫藝術(shù)中的現(xiàn)實與超現(xiàn)實主義[J]. 鄭鈺.  理論界. 2011(04)
[6]關(guān)于達利繪畫形式語言的思考[J]. 陳小雨.  美術(shù)教育研究. 2010(07)
[7]至道之妙、不可意思——解讀達利繪畫藝術(shù)中的淺意識[J]. 王偉.  美苑. 2010(05)
[8]繪畫藝術(shù)中的創(chuàng)作方法與創(chuàng)作構(gòu)思——達利繪畫中形式與內(nèi)容“矛盾”的統(tǒng)一[J]. 李天翔.  美與時代(下). 2010(04)
[9]達利繪畫藝術(shù)中的設(shè)計語匯[J]. 劉俐利.  藝術(shù)評論. 2010(01)

碩士論文
[1]荒誕的植入—解讀達利繪畫作品中的符號寓意[D]. 王貝貝.東北師范大學(xué) 2015
[2]論達利繪畫中的隱喻性[D]. 李海艷.江蘇師范大學(xué) 2014
[3]達利繪畫作品中的矛盾性分析[D]. 宋曉.山東大學(xué) 2012
[4]達利超現(xiàn)實主義繪畫藝術(shù)符號的探討[D]. 唐白雪.重慶大學(xué) 2010
[5]手繪的夢境[D]. 胡欣.河北大學(xué) 2009



本文編號：3145295