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《憑高念遠》系列作品創(chuàng)作解析

發(fā)布時間:2021-04-13 05:27
  中國山水畫從古到今流傳幾千年,以其鮮明的筆墨語言、豐富的表現(xiàn)技法,彰顯了中華民族的藝術(shù)精神和人文氣象,成為我們描繪自然、闡釋世界和表情達意的重要載體之一。該論文主要以自己曾經(jīng)游歷過感觸深刻的山水風景和現(xiàn)實生活中居住的高樓大廈為研究素材,采用城市建筑與高山田園相結(jié)合的構(gòu)圖形式、傳統(tǒng)的筆墨技法和淺降設(shè)色為主等繪畫語言,將“三遠法”貫穿始終,通過一系列作品描繪出當今人們追求田園生活、享受自然慰藉的心靈世界,籍此詮釋出當今人們思想上積極進取、行動上豁達釋然的高尚情操,從而實現(xiàn)陶冶性情、洗滌心靈的目的。通過作品中從近處城市高樓向遠處高山延伸的位置經(jīng)營,使之形成平遠和高遠銜接的造化,以追求遠離城市喧囂、尋求輕松脫俗的生活意境。本論文共分四章。第一章是緒論;第二章依據(jù)古典詩詞的影響和現(xiàn)實的創(chuàng)作意向兩方面明確解釋了創(chuàng)作的靈感源泉;第三章分別從素材選擇、構(gòu)圖處理、技法運用和意境融徹等四個方面詳盡論述了創(chuàng)作過程;第四章介紹了創(chuàng)作感悟,力圖通過作品讓更多的人熱愛自然--減輕生活壓力,感受自然--洗滌內(nèi)心郁結(jié),描繪自然--沉淀精神追求。通過作品反映大眾內(nèi)心世界深邃、純潔、樸實、豐盈的同時,表達出當今人們對城市... 

【文章來源】:哈爾濱師范大學黑龍江省

【文章頁數(shù)】:31 頁

【學位級別】:碩士

【部分圖文】:

《憑高念遠》系列作品創(chuàng)作解析


現(xiàn)代城市建筑Figure3-1ModernUrbanArchitecture

現(xiàn)代城市,高架橋


第三章《憑高念遠》系列作品的創(chuàng)作過程解析-5-“氣韻生動”放在第一,足以證明只有融入作者本身真實情感的作品才有可能成為一幅優(yōu)秀的作品。因此取材自己親身游歷過感觸深刻的山水和現(xiàn)實生活中的城市加以融合,堅持運用傳統(tǒng)的繪畫技法和富有時代氣息的繪畫元素進行創(chuàng)作,力圖喚起人們對城市生活和鄉(xiāng)村田園的熱忱以及對未來美好生活的向往。第三章《憑高念遠》系列作品的創(chuàng)作過程解析一、素材選擇--城市建筑和山村景象畫家們置身大自然的懷抱之中,把心靈的情感給予他們熱愛的大自然,感受自然的呼吸與律動。然而隨著全球化經(jīng)濟的快速發(fā)展,都市文明和商業(yè)化的沖擊,人們正在經(jīng)受著時代的巨變與異樣化,越來越多的人開始關(guān)注心中的精神家園和原有的文化棲居。在現(xiàn)實生活中,我們對于“遠”字非常容易理解。而在山水畫創(chuàng)作中,“遠”字的意義絕不是停留字面層次的理解,而是需要我們進行深層次的挖掘。北宋畫家郭熙在《林泉高致》中提出中國山水畫的特殊透視法,即“三遠法”,使我們從透視角度對“遠”進行了解讀!斑h”不僅能夠引導觀者的視線,而且能將觀者的思想牽引到很遠的地方,這個地方可能一種遠離世俗煩囂、至高至遠的世外桃園。當代的中國畫家將看似不相干的繪畫素材進行重組布局,不斷完善與提升畫面空間表現(xiàn)力。這次創(chuàng)作的主題就是來源于對都市生活的感悟和對田園生活的向往,用筆墨把相距甚遠而又互相關(guān)聯(lián)的兩種創(chuàng)作元素有機結(jié)合起來,通過注入理想的思緒,使其在繪畫創(chuàng)作中得以尋找釋放的空間。所以在創(chuàng)作之初,重點選擇了現(xiàn)實生活中的城市景象(見圖3-1、3-2)和自己游歷過的高山圖3-1現(xiàn)代城市建筑Figure3-1ModernUrbanArchitecture圖3-2現(xiàn)代城市高架橋Figure3-2ModernCityViaduct

田園,山水畫


哈爾濱師范大學碩士學位論文-6-田園(見圖3-3、3-4)為創(chuàng)作素材,試圖通過《憑高念遠》的系列創(chuàng)作過程和成果,來闡述并分析社會生活、山川村舍、筆墨語言等諸要素對山水畫創(chuàng)作的重要作用,同時詮釋出這種創(chuàng)作帶給觀者的理性思考和情感表達。希望通過山水畫所特有的筆墨語言和意象審美觀,借以與感情需要相符的表現(xiàn)形式,引起觀者注重畫面所帶來的感受,離開畫面以后仍有回味的余地,從而塑造出繪畫作品的意象精神。二、構(gòu)圖處理--主景突出與客景烘托中國的山水畫多是采用“散點透視”法進行創(chuàng)作,能夠在一張尺寸有限的宣紙上描繪出咫尺千里的無限景觀。當然,我們在創(chuàng)作時,也可借鑒西方的“焦點透視”法,從一個固定的視角來捕捉我們想要表達的物象。但是自然景物不可能按照我們的主觀想法去生長,因此在借鑒傳統(tǒng)山水畫(見圖3-5)的基礎(chǔ)上,根據(jù)自己的畫面需要進行適當?shù)脑鰷p、組合,使畫面呈現(xiàn)出節(jié)奏和韻律。因為畫中的山水已經(jīng)不是自然物象的簡單描繪,而是物象之間的相互呼應(yīng)和滲透,藉此表達構(gòu)圖要立足于整體并系統(tǒng)優(yōu)化局部的藝術(shù)之美。圖3-4山間田園Figure3-4MountainField圖3-3桂林山水Figure3-3GuilinLandscape圖3-5天池石碧圖(黃公望)Figure3-5TianshiIshiguro(HuangGongwang)

【參考文獻】:
期刊論文
[1]李崗作品欣賞[J]. 李崗.  文藝評論. 2015(05)
[2]視覺藝術(shù)中的創(chuàng)意[J]. 劉鉆.  藝術(shù)教育. 2013(08)
[3]杜學輝作品[J]. 杜學輝.  美術(shù)觀察. 2013(04)

碩士論文
[1]現(xiàn)代水墨構(gòu)成對當代山水畫創(chuàng)作的影響[D]. 劉潔怡.大連大學 2015



本文編號:3134705

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