“文質(zhì)”作為美學(xué)概念起初多被廣泛運用于文學(xué)理論中,并逐漸發(fā)展成為中國古典文藝學(xué)里一對重要美學(xué)范疇。中國傳統(tǒng)繪畫理論對“文質(zhì)”問題的探討源于六朝時期,其基本精神不但與文論中的文質(zhì)觀念一脈相承,而且也與其它傳統(tǒng)畫學(xué)理念有著密切的聯(lián)系。本文旨在對中國傳統(tǒng)繪畫文質(zhì)理論做系統(tǒng)且全面的研究,通過闡釋“文”與“質(zhì)”在中國畫論中的基本內(nèi)涵,來論述畫論文質(zhì)觀形成的思想淵源,進而理清繪畫文質(zhì)觀發(fā)展的脈絡(luò)。并在分析“文”與“質(zhì)”在中國畫創(chuàng)作中所體現(xiàn)的辯證關(guān)系之基礎(chǔ)上,闡述“文質(zhì)”與中國畫時代風(fēng)格之間的關(guān)聯(lián),以此探討文質(zhì)觀對繪畫創(chuàng)作的影響。毋庸置疑,研究中國傳統(tǒng)繪畫美學(xué)中的文質(zhì)理論,將有利于更好地把握中國畫藝術(shù)表現(xiàn)中的形式、技巧與思想內(nèi)涵的關(guān)系,從而促動中國畫理論與創(chuàng)作實踐的發(fā)展。 

【文章來源】：南京藝術(shù)學(xué)院江蘇省

【文章頁數(shù)】：42 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

明代徐渭《雜花圖卷》局部紙本,水墨.縱:30厘米,橫:1053.5厘米.南京博物院藏

所以對于繪畫創(chuàng)作而言，首先要依據(jù)“質(zhì)又要盡可能恰當(dāng)、完美地呈現(xiàn)出“質(zhì)”最真、最要配合默契，文質(zhì)要相得益彰。在“文”與“質(zhì)”的關(guān)系中，除了強調(diào)“先質(zhì)與“質(zhì)”的和諧統(tǒng)一，也就是要做到“文中有質(zhì)，都是相互對應(yīng)相互包容的，“文”與“質(zhì)”不相離就體現(xiàn)出了這種“文中有質(zhì)，質(zhì)中有文”的美學(xué)多數(shù)人都因為才學(xué)出眾而自視甚高，在他們看來風(fēng)骨清秀，荒寒凋零才是他們理想的繪畫風(fēng)格。耷是明朝皇室

的變化也就是“新質(zhì)”的出現(xiàn)，直接導(dǎo)致了繪畫形式的改革與創(chuàng)新即“水墨山水畫”的產(chǎn)生，這種由“新質(zhì)”到“新文”的過程，不但使山水畫在表現(xiàn)力度上有了突破性的發(fā)展，也更進一步提升和豐富了山水畫的審美境界。除了畫家自身審美情趣的轉(zhuǎn)變以外，時代精神的變化也會帶來繪畫藝術(shù)表現(xiàn)形式的改變。同樣是講求嚴謹、工整的院體畫，同樣是技藝精湛的宮廷畫家，北宋王希孟筆下的千里江山是氣勢磅礴，雄渾壯麗的，他的筆墨線條是精工細巧的，他的青綠色彩是燦爛奪目，艷麗動人的。這是他個人審美情趣的體現(xiàn)，更是北宋畫院的審美要求；而南宋馬遠筆下的山川卻常常只是一角之景，剛勁有力的線條與氣勢猛烈的大斧劈皴造就了他水墨蒼是 絹本,水墨,橫:104.5 厘

【參考文獻】：
期刊論文
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本文編號：3093938