在中國傳統(tǒng)文化中,漁、樵、耕、讀這四種生活方式是文人隱士的代名詞,許多文人隱士借此主題來表達(dá)自己的隱逸思想�！肮艁碣t者,多隱于漁”,其中以“漁父”來表達(dá)隱逸思想的方式更為普遍。它不僅表達(dá)了“漁父”的一種生活方式,更多的是表達(dá)文人隱士對于理想生活的向往之情,同時也表達(dá)了他們追求淡泊名利的超然心境�？梢哉f,“漁父”在文人山水畫中發(fā)揮著重要的作用,是中國文人山水畫發(fā)展的見證人。吳鎮(zhèn)是元代時期以畫“漁父”著稱的山水畫家,在他存世的作品中有很大一部分與“漁父”主題相關(guān)。其中吳鎮(zhèn)的“一河兩岸式”構(gòu)圖和獨(dú)特的筆墨技法是他區(qū)別與其他畫家的重要標(biāo)志。在他的繪畫作品中,刻畫的“漁父”并不是依賴捕魚為生的漁民,而是對于自己的真實(shí)寫照。通過對吳鎮(zhèn)筆下的“漁父”進(jìn)行分析,其實(shí)是為了更加深層次的了解吳鎮(zhèn),了解他內(nèi)心深處的“漁隱世界”。雖然吳鎮(zhèn)所處的生活環(huán)境比較復(fù)雜,外族當(dāng)權(quán),民族歧視,文人地位低下,但是在他存世的繪畫作品中,卻極少流露出與黑暗的社會現(xiàn)實(shí)相抵觸的思想情感,也沒有進(jìn)行反抗與怨天尤人,而是為我們營造了一個可游可居的天地,一個夢寐以求的精神世界�？梢�,吳鎮(zhèn)就是一位“為隱而隱”遠(yuǎn)離社會喧囂,具有高潔品質(zhì)的真... 

【文章來源】：曲阜師范大學(xué)山東省

【文章頁數(shù)】：44 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

王維《輞川圖》

趙干《江行初雪圖》

中有“闊遠(yuǎn)式”構(gòu)圖的具體運(yùn)用

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]論吳鎮(zhèn)畫中的漁父形象[J]. 盧荻.  中國書畫. 2012(06)
[2]論吳鎮(zhèn)對中國文人山水畫的貢獻(xiàn)[J]. 朱殷治.  文化藝術(shù)研究. 2008(02)
[3]論元代隱逸山水畫的純粹性[J]. 劉鳳林.  安徽教育學(xué)院學(xué)報(bào). 2006(02)
[4]吳鎮(zhèn)家世再探[J]. 吳靜康.  故宮博物院院刊. 2001(05)
[5]吳鎮(zhèn)世系與吳鎮(zhèn)其人其畫——也談《義門吳氏譜》[J]. 余輝.  故宮博物院院刊. 1995(04)
[6]元代大畫家吳鎮(zhèn)考[J]. 李德壎.  山東師大學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 1986(02)



本文編號：3084840