本文以張大千和劉海粟的潑彩山水畫(huà)為研究對(duì)象,采用圖像研究和平行比較等方法,就二者潑彩山水畫(huà)風(fēng)格特征、畫(huà)風(fēng)成因、藝術(shù)個(gè)性、藝術(shù)思想等進(jìn)行了一系列的比較研究,力圖從張大千、劉海粟潑彩山水畫(huà)的具體分析中,了解二者繪畫(huà)觀念、繪畫(huà)特征和繪畫(huà)風(fēng)格的異同之處,以求對(duì)他們的繪畫(huà)特質(zhì)有更加清晰的印象。由于二者的文化價(jià)值取向、繪畫(huà)觀念和繪畫(huà)形式等都有著較為接近的一面,所以他們的潑彩繪畫(huà)從整體上看有相似之處。但卻由于張大千、劉海粟二者的個(gè)性、氣質(zhì)、學(xué)養(yǎng)和經(jīng)歷等諸多的不同,因而他們又是各自根據(jù)自己擁有的條件進(jìn)行變化和發(fā)展,創(chuàng)造出風(fēng)格不同、面貌迥異的潑彩繪畫(huà)風(fēng)格面貌。雖然其他畫(huà)家在潑彩方面也有相當(dāng)?shù)某删?但張大千和劉海粟的潑彩畫(huà)更具鮮明的典型性,故將他們作為潑彩繪畫(huà)的代表而加以闡發(fā)。本文主要從二者潑彩山水畫(huà)的筆墨、水色、章法、意境等技法中的基本元素進(jìn)行比較研究,并就張大千、劉海粟潑彩山水畫(huà)比較研究的現(xiàn)實(shí)意義,闡述了自己的看法。研究表明,在張大千、劉海粟潑彩山水畫(huà)的形成、發(fā)展過(guò)程中,二者對(duì)傳統(tǒng)有著相似的技法傳承,又有著不同的表現(xiàn)方式。通過(guò)張大千、劉海粟二者的潑彩山水畫(huà)技法方面的比較研究,既有利于我們更清楚的了解潑... 

【文章來(lái)源】：揚(yáng)州大學(xué)江蘇省

【文章頁(yè)數(shù)】：47 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

《鵲華秋色圖》

揚(yáng)州大學(xué)碩士學(xué)位論文二節(jié) 潑彩法與青綠山水畫(huà)的歷史淵源縱觀中國(guó)古代美術(shù)的發(fā)展史，表現(xiàn)色彩是其中主要的目的之一，而青為：青綠山水畫(huà)以獨(dú)立完整地形式出現(xiàn)是在隋代）又在其中扮演了重要水畫(huà)，先有設(shè)色，后有水墨。如清代張庚說(shuō)：“畫(huà)，繪事也。古來(lái)無(wú)不粉”15。在設(shè)色畫(huà)中先有重色，后來(lái)才有淡彩。作為中國(guó)重彩山水畫(huà),青

這期間的作品還有《老子掛犁松》（1937 年）、《山居圖（擬石濤法）》清空》（1926 年）等。人，要進(jìn)得去出的來(lái)，師古而不泥古，要不落前人窠臼，要有個(gè)人風(fēng)代以前，張大千臨摹古畫(huà)是繼承傳統(tǒng)，積淀功力，蓄勢(shì)待發(fā)，那么 50承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上開(kāi)始自辟蹊徑，自成一家。張大千的細(xì)筆畫(huà)風(fēng)開(kāi)始向減筆、潑墨潑彩等粗筆畫(huà)風(fēng)轉(zhuǎn)變。如這一時(shí)期園驟雨圖》（1956 年），是一幅以潑墨為主的代表性作品，大片的濃淡墨以及細(xì)筆勾畫(huà)側(cè)鋒皴擦，極好地表現(xiàn)了山雨來(lái)時(shí)空氣濕潤(rùn)的自然景象。作品以潑墨為主，并題詩(shī)道：“老夫夜半清興發(fā)，驚起妻兒睡夢(mèng)間，翻云涌出一天山。”形象的表現(xiàn)了潑墨的方法，如翻倒的墨池，形成云山也表達(dá)了偶然發(fā)現(xiàn)新表現(xiàn)技法的喜悅。此后大潑墨潑彩問(wèn)世。是很考究的，都用現(xiàn)研磨的墨，硯臺(tái)要常常洗凈，不用宿墨，因此大千鮮。《阿里山曉望》（圖 3）是大千先生 1965作品被認(rèn)為 “兼得水墨相發(fā)之妙”畫(huà)中兩

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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碩士論文
[1]中國(guó)山水畫(huà)構(gòu)圖與意境關(guān)系[D]. 黎春勇.中央美術(shù)學(xué)院 2008



本文編號(hào)：3065022