本文旨在通過(guò)研究20世紀(jì)中國(guó)年畫(huà)的嬗變，探析民間文化自身的獨(dú)特規(guī)律以及自發(fā)性在民間文化中的作用與價(jià)值。本文由緒論、正文、結(jié)論、附錄四部分組成。論文正文分為4個(gè)章節(jié)，將每個(gè)年畫(huà)發(fā)展時(shí)期與章節(jié)分別進(jìn)行了對(duì)應(yīng)。首先是20世紀(jì)初的改良年畫(huà)時(shí)期，即第一章“外在與內(nèi)在互動(dòng)過(guò)程中的年畫(huà)改良”。這一時(shí)期的年畫(huà)主要受兩方面因素影響，一方面是文人想改變年畫(huà)，但實(shí)際上，這也是對(duì)年畫(huà)的一種強(qiáng)加；另一方面，是民眾由于自我需要自發(fā)地要求改良年畫(huà)。這與當(dāng)時(shí)在中下層社會(huì)開(kāi)展的啟蒙運(yùn)動(dòng)直接相關(guān)。從根本上說(shuō)，改良年畫(huà)相對(duì)于傳統(tǒng)年畫(huà)的轉(zhuǎn)變主要源自民眾自發(fā)的需要，創(chuàng)作者也是為了滿足這種來(lái)自民間的要求。第二個(gè)時(shí)期是30年代到40年代的新年畫(huà)時(shí)期，即第二章“新年畫(huà)之‘新’”。這一時(shí)期愈來(lái)愈多的外力開(kāi)始影響民間年畫(huà)的創(chuàng)作與銷(xiāo)售，在當(dāng)時(shí)的延安和解放區(qū)，出現(xiàn)了利用傳統(tǒng)年畫(huà)形式創(chuàng)作的“新年畫(huà)”，其目的是為抗戰(zhàn)和革命服務(wù)。新年畫(huà)創(chuàng)作者的身份與從前也大不相同，幾乎沒(méi)有來(lái)自于民間的畫(huà)師藝人，絕大多數(shù)創(chuàng)作者既是專業(yè)的美術(shù)工作者又是革命戰(zhàn)士，所以，這一時(shí)期的年畫(huà)自然而然被賦予新的政治內(nèi)涵，帶有強(qiáng)烈的民族意識(shí)。到了20世紀(jì)50年代到70年代的新年畫(huà)... 

【文章來(lái)源】：天津大學(xué)天津市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：241 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【部分圖文】：

《美人戲嬰圖（對(duì)）》，清代中期，引自《中國(guó)木版年畫(huà)集成·楊柳青卷》

《神鷹鎮(zhèn)宅》，清代，引自《中國(guó)木版年畫(huà)集成·武強(qiáng)卷》

上的重要步驟。②”歷的步調(diào)，他們的節(jié)氣、節(jié)慶中。界沒(méi)有統(tǒng)一的規(guī)畫(huà)題材大致有八、勝景畫(huà)、風(fēng)俗鎮(zhèn)宅辟邪，即避年時(shí)最基本的愿在中國(guó)各個(gè)年畫(huà)除了人們所熟知方弼方向》、《持圖 3《福壽三多》，清代，引自《中國(guó)木版年畫(huà)集成·楊柳青卷》圖 4《七十九全神》，民國(guó)，引自《中國(guó)木版年畫(huà)集

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]人類(lèi)學(xué)藝術(shù)研究對(duì)于人類(lèi)學(xué)學(xué)科的價(jià)值與意義[J]. 王建民.  思想戰(zhàn)線. 2013(01)
[2]扶貧開(kāi)發(fā)與少數(shù)民族文化——以少數(shù)民族主體性討論為核心[J]. 王建民.  民族研究. 2012(03)
[3]社會(huì)發(fā)展與春節(jié)文化[J]. 劉鐵梁.  山東社會(huì)科學(xué). 2012(01)
[4]久違逢年畫(huà),他鄉(xiāng)遇故知——讀《中國(guó)木版年畫(huà)集成·俄羅斯藏品卷》有感[J]. 楊永智.  年畫(huà)研究. 2011(00)
[5]十年辛苦不尋�！杂涶T驥才和《中國(guó)木版年畫(huà)集成》工程[J]. 向云駒.  年畫(huà)研究. 2011(00)
[6]江豐年表[J]. 江文,郝斌.  美術(shù)研究. 2011(04)
[7]馬克思早期關(guān)于人的發(fā)展思想的三重意蘊(yùn)[J]. 徐建立.  學(xué)校黨建與思想教育. 2011(26)
[8]馮驥才民間文化思想的時(shí)代性特色[J]. 劉鐵梁.  西北民族研究. 2011(01)
[9]中央美術(shù)學(xué)院年畫(huà)、連環(huán)畫(huà)系成立始末[J]. 楊先讓.  美術(shù). 2010(10)
[10]記錄:從研究到保護(hù)——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的一個(gè)重要命題[J]. 向云駒.  河南教育學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2009(05)



本文編號(hào)：3038787