<正>藝術(shù)對(duì)真的追求,古人早有諸多論述,如"度物象而取其真""格物致知""寫(xiě)其真,得其神""窮其理"等等,這些理論一直影響著后世的藝術(shù)創(chuàng)作。作為中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)重要分支的工筆花鳥(niǎo)畫(huà),其對(duì)真的追求我認(rèn)為應(yīng)有三方面內(nèi)容。首先是寫(xiě)自然之真。這里的"真"不是普通意義上的客觀物象視覺(jué)表面的真實(shí),而是指客觀物象內(nèi)在的真容與本相。要達(dá)到認(rèn)識(shí)與熟知客觀物象內(nèi)在的真容與本相,就要求我們面對(duì)所描繪的花鳥(niǎo)草蟲(chóng),要排除外部環(huán)境條件帶給我們的假象,進(jìn)行深入的觀察和研究,要近觀其理、遠(yuǎn)觀其勢(shì),充分認(rèn)識(shí)與掌握所要描繪的客觀物象的生長(zhǎng)規(guī)律、組織結(jié)構(gòu)與天然之趣。其次是要符合情感之真。任何沒(méi)有真情實(shí)感的作品都不可能感動(dòng)別人,很難與觀者產(chǎn)生情感上的共鳴。作 

【文章來(lái)源】：美術(shù)觀察. 2020,(08)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：2 頁(yè)


本文編號(hào)：3033059